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丁香

两汉 / 释禧誧

"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。


丁香拼音解释:

.gong shang yun shan du xia chi .yang tai bai dao xi ru si .
.qu che he ri xian .rao rao lu qi jian .sui mu zi duo gan .ke cheng shu wei huan .
seng gui cang ling si wen zhong .nuan mian xi chi qing tan cao .gao gua mi hou mu jian song .
wen shuo gong qing jin nan wang .gan tang hua nuan feng chi tou ..
ji wang ruo tong pu .chang yu yuan niao ju .shai yao shang xiao feng .ting shen wu ri se .
jiu jing xian cao zhen nan de .wu ye ling gen xu hui wu ..
jin zhang ji te she .zhu lian yi gao qian .luo xu jian bu gu .zuo zai yu ta qian .
xi yang yi an jin .qing qing ge chao wen .yao xiang chan lin xia .lu xiang dai yue fen ..
.fang lan wu yi lv .ruo liu he qiong lv .xin duan ru huai shan .meng chang chuan chu yu .
shi shi ru wen feng li feng .xiu zhu wan gan zi qu ji .gu shu qian juan yao qiong tong .
reng chuan wu liu jiu qin shu .ji tong fei niao qi gao shu .xin si xian yun zai tai xu .
.liao luo guan he mu .shuang feng shu ye di .yuan tian chui di wai .han ri xia feng xi .

译文及注释

译文
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
清美的风彩了然在(zai)眼,太阳也笑开了颜。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行(xing)云在峡中飞逝。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
默默愁煞庾信,
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么(me)这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰(wei)父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊(yi),誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
日月依序交替,星辰循轨运行。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢(xie)道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。

注释
【慈父见背】
②坞:湖岸凹入处。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
②〔取〕同“聚”。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
⑤罦(音浮):一种装设机关的网,能自动掩捕鸟兽,又叫覆车网。
⑵七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名七里濑。濑,沙石上流过的急水。
⑴邯郸(Hándān):地名,今河北省邯郸市。冬至:农历二十四节气之一。在十二月下旬,这天白天最短,夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。

赏析

  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满(bu man)金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句(ju)一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现(de xian)象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自(gu zi)然属于山水诗。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

释禧誧( 两汉 )

收录诗词 (7565)
简 介

释禧誧 释禧誧(一○五七~一一一五),俗姓宋,蔡州西平(今河南南阳市北)人。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。初住西京天宁寺,继徙韶山、观音、丹霞(此据《嘉泰普灯录》)。徽宗政和五年卒,年五十九。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录偈二首。

春庄 / 俞益谟

塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
"行李逾南极,旬时到旧乡。楚芝应遍紫,邓橘未全黄。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。


池州翠微亭 / 范同

驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。


菩萨蛮·湘东驿 / 郑丰

旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"
月到枕前春梦长。"
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。


声声慢·寿魏方泉 / 童凤诏

道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"


无闷·催雪 / 王涣2

且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
如何台下路,明日又迷津。"


题画帐二首。山水 / 万秋期

逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。


和端午 / 蔡邕

君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
"彩翰殊翁金缭绕,一千二百逃飞鸟。
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"


满江红·送李御带珙 / 张裔达

"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"


书愤 / 吴祖命

"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
"满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"


论诗三十首·其四 / 鲍令晖

高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
"此别诚堪恨,荆襄是旧游。眼光悬欲落,心绪乱难收。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"