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解语花·上元

魏晋 / 张进

"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。


解语花·上元拼音解释:

.xian wang si ma tui chao chu .xiao yuan san chun dai yu yu .lin zhao cong long duo gui qi .
jiu yuan xun ci shan .zhi jin jie wei neng .zhe guan hu dong zou .wang cheng ku xiang reng .
ba yue bai lu jiang .xuan chan hao ku sang .yi zhou lin qing chuan .tiao di chou si chang .
.mei fa liu yi yi .huang li li luan fei .dang ge lian jing se .dui jiu xi fang fei .
zhi dao mian zhou shi fen shou .jiang bian shu li gong shui lai ..
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
.liu guo ping lai si hai jia .xiang jun dang dai shan cai hua .
shi zhong ren ji mo .men wai shan zhong die .tian tai ji you meng .zao wan dang fu ji ..
.guo ting wen li ri .qu shi ji yan hui .du wo yu chuang qian .juan lian can yu lai .
yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .

译文及注释

译文
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的(de)(de)歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获(huo)得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了(liao)花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马(ma)载她归还。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
  君子知道学得不全不精就不算是完(wan)美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,

  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
农事确实要平时致力,       
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌(ji),超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。

注释
(10)杳(yǎo):此指高远。
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
3.蹄:名词作动词用,踢。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(69)贾谊(前201——前169):洛阳(今河南省洛阳市东)人,自幼博学,汉文帝召为博士,迁太中大夫。积极参与政事,并勇于针砭时弊。

赏析

  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深(de shen)深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言(yan)富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美(shun mei)德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

张进( 魏晋 )

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简 介

张进 字翼庭,江南吴县人。干隆壬戍进士,官翰林院庶吉士,着有《绿野园诗》。○予与徐子龙友诸人结葑南诗课,翼庭与焉。许其清不染尘。选贡入都后,规模台阁体,不复唱《渭城》矣。今所录者,皆结诗课时作。

祭石曼卿文 / 微生广山

虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,


长干行·其一 / 纳喇若曦

竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"


清平乐·平原放马 / 子车丹丹

前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"


登高丘而望远 / 羊舌亚美

剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"


赠黎安二生序 / 云白容

性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 衡傲菡

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"


东方之日 / 百慧颖

壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"


上西平·送陈舍人 / 芙淑

谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
笑指云萝径,樵人那得知。"


春日五门西望 / 都瑾琳

君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


好事近·湖上 / 完颜炎

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。