译文
荆轲等待着一(yi)个人(ren),想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
冰雪堆满北极多么(me)荒凉。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
晃动的(de)烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船(chuan),添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
横曳戈矛前(qian)往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散(san)关捷报频传。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
又到了梨花将谢之时,今(jin)晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦(meng)中,她得到了君王的宠幸。
注释
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
18.不售:卖不出去。
有以:可以用来。
②祗(zhǐ):恭敬。
(53)绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”