江间作四首·其三
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。
忽想西凉州，中有天宝民。埋殁汉父祖，孳生胡子孙。
两心苦相忆，两口遥相语。最恨七年春，春来各一处。"
"西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。
语言诸夏异，衣服一方殊。捣练蛾眉婢，鸣榔蛙角奴。
明年尚作南宾守，或可重阳更一来。"
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
"玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
江间作四首·其三拼音解释:
yin ma yu jing shui .chuan hua lu di yi .jiao ying si xiang nao .han zhuan bang ren fei ..
.xian xiao jing hua xi huan bei .ju san qiong tong bu zi zhi .yi fen yun ni xing yi lu .
jun sui bu du shu .ci shi er yi wen .zhi ci qian zai hou .chuan shi he ru ren .
hu xiang xi liang zhou .zhong you tian bao min .mai mo han fu zu .zi sheng hu zi sun .
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
.xi feng piao yi ye .ting qian sa yi liang .feng chi ming yue shui .shuai lian bai lu fang .
yu yan zhu xia yi .yi fu yi fang shu .dao lian e mei bi .ming lang wa jiao nu .
ming nian shang zuo nan bin shou .huo ke zhong yang geng yi lai ..
wu nai jiao chi san sui nv .rao yao ti ku mi jin yu ..
.yu zhen zhu xian se se hui .wu wa zheng diao zou xiang fei .
译文及注释
译文
等到殷朝兴起又(you)使他灭亡，他的罪过又是什么？
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只(zhi)有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事(shi)都已随着天边飞逝的
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬(qie)意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒(jiu)还醇香，比酒更浓酽。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
常常听说湘水的神(shen)灵，善于弹奏云和之瑟。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
注释
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。
⑴明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。
矢管：箭杆。
（62）鹰腾：形容军士如鹰之飞腾，勇猛迅捷，奔跑起来比飞箭还快。
（3）水晶帘：石英做的帘子；一指透明的帘子。（1）吉了（liǎo）：又称秦吉了，八哥。
赏析
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情(zhi qing)，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了(liao)，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民(ren min)渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱(fan luan)心情(xin qing)更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
第三首诗开门见山，提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；凉风日潇洒，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。多么美妙的风光！
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了(liao)，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民(ren min)渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱(fan luan)心情(xin qing)更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
第三首诗开门见山，提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；凉风日潇洒，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。多么美妙的风光！
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
创作背景
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
释文珦( 两汉 )
收录诗词 (6586) 首
简 介
释文珦 释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
咏红梅花得“红”字
追思昔日行，感伤故游处。插柳作高林，种桃成老树。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒，银钩细读当披颜。
青山方远别，黄绶初从仕。未料容鬓间，蹉跎忽如此。"
诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。今来净绿水照天，
卧风北窗下，坐月南池头。脑凉脱乌帽，足热濯清流。
两处也应相忆在，官高年长少情亲。"
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画，苦愁频变本形容。"
不觉定中微念起，明朝更问雁门师。"
高阳台·过种山即越文种墓
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
因思望月侣，好卜迎秋宴。竟夜无客来，引杯还自劝。"
唯留一部清商乐，月下风前伴老身。"
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
竟夕舟中坐，有时桥上眠。何用施屏障，水竹绕床前。"
"庐宫山下州，湓浦沙边宅。宅北倚高冈，迢迢数千尺。
莫愁客到无供给，家酝香浓野菜春。
立秋
天上参与商，地上胡与越。终天升沉异，满地网罗设。
兄弟唯二人，远别恒苦悲。今春自巴峡，万里平安归。
水生低岸没，梅蹙小珠连。千万红颜辈，须惊又一年。
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞，
"三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
红丝散芳树，旋转光风急。烟泛被笼香，露浓妆面湿。
岂独好风土，仍多旧亲戚。出去恣欢游，归来聊燕息。
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。
青玉案·年年社日停针线
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
劲健孤茎直，疏圆六节匀。火山生处远，泸水洗来新。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
淑气熏行径，清阴接步廊。照梁迷藻棁，耀壁变雕墙。
每日将何疗饥渴，井华云粉一刀圭。"
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
"岂料吾方病，翻悲汝不全。卧惊从枕上，扶哭就灯前。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，
阅江楼记
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
爱君金玉句，举世谁人有。功用随日新，资材本天授。
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
度日曾无闷，通宵靡不为。双声联律句，八面对宫棋。
谒金门·花过雨
"八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。
有女诚为累，无儿岂免怜。病来才十日，养得已三年。
公门衙退掩，妓席客来铺。履舄从相近，讴吟任所须。
祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕室，嵇康就囹圄。
"一眼汤泉流向东，浸泥浇草暖无功。
"宿云黄惨澹，晓雪白飘飖.散面遮槐市，堆花压柳桥。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾，残酒重倾簇马蹄。
"宪台文法地，翰林清切司。鹰猜课野鹤，骥德责山麋。
小雅·小弁
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
截为天子琴，刻作古人形。云待我成器，荐之于穆清。
"悠悠一别已三年，相望相思明月天。
"天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
二妙驰轩陛，三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓，窦数集蜘蛛。
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
赠苏绾书记
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
吾亦从此去，终老伊嵩间。"
麦纸侵红点，兰灯焰碧高。代予言不易，承圣旨偏劳。
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。
富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。"
虽未定知生与死，其间胜负两何如。"
醉后赠张九旭
"年来白发两三茎，忆别君时髭未生。
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
题诗叹城郭，挥手谢妻孥。幸有桃源近，全家肯去无。"
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
置酒延贺客，客容亦欢欣。笑云今日后，不复忧空尊。
昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸。
天色晴明少，人生事故多。停杯替花语，不醉拟如何。"
自叹风波去无极，不知何日又相逢。"
雉朝飞
惜哉意未已，不使崔君听。"
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦，疏织短截充匹数。
"一病经四年，亲朋书信断。穷通合易交，自笑知何晚。
夜直入君门，晚归卧吾庐。形骸委顺动，方寸付空虚。
老知颜状改，病觉肢体虚。头上毛发短，口中牙齿疏。
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
唱第听鸡集，趋朝忘马疲。内人舆御案，朝景丽神旗。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。