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过江

清代 / 陆德舆

"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。


过江拼音解释:

.lv ye fu feng dao .huang chen ma wei yi .lu bian yang gui ren .fen gao san si chi .
zuo pi du wang qi .guan ce lan fu zheng .xing meng dong du guan .huo li ji yu jing .
zhong yan shi fan ping .xun lu shou ji di .lou ju mi qing xiao .luo niao cheng cui yi .
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
.wei shui bu ru hai .an de fu tian bo .wei mu bu zai shan .an de heng ri ke .
.lv ye fang cheng lu .can chun liu xu fei .feng ming su shuang ma .ri zhao lao lai yi .
gui shu yue zhong chu .shan hu shi shang sheng .jun gu du hai shi .ying long sheng tian xing .
.wei feng piao shu qi .san man ji zi chen .xi xi he chu zhi .xi xi yu chun qin .
lu wei mai keng jing .kang zhuang lei jian leng .gong qing gong xi qu .mo qian yu shan beng .
zhan di qing hui bao .jun men xiao qi chang .kou shen zheng an xi .guan jiong le chun fang .
zao wan yin cheng bi wu zhu .jiu xiao huan fang cai chu lai ..
.qi liang wo zhou seng .qiao cui chai sang zai .bie lai er shi nian .wei yu liang xin zai .
qiao jin chuang yu ling fu yun .que fan gu .yi shuang bi zi he zu yun .

译文及注释

译文
清凉的(de)树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
简朴(pu)的屋子何必求(qiu)大,只要够摆床铺就能心安。
  周穆王将征伐犬戎(rong),祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使(shi)人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
“魂啊归来吧!

谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞(xia)红。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。

注释
43.“挤玉户”二句:谓挤开殿门弄响金属的门饰,发出像钟一样的声音。挤:用身体接触排挤。撼:动。噌吰(zēnghóng):钟声。
④云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城:在洞庭湖东岸。
⑼误几回、天际识归舟:多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“ 天际识归舟,云中辩江树。”
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。
[12]陵:登。景山:山名,在今偃师县南。
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。
阙:通“缺”
②凉柯:秋天的树枝。暗叶:浓暗的树叶。

赏析

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人(shi ren)不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  接下来(lai)就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评(you ping)论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百(yi bai)五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发(cai fa)现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优(de you)游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以(pa yi)怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

陆德舆( 清代 )

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简 介

陆德舆 崇德人,字载之。宁宗嘉定十年进士。有文名。历太学博士、着作郎,知福州、泉州,官至吏部尚书。

梁甫吟 / 杨夔

沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 赵岩

今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 王拊

乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。


孤儿行 / 陆楫

"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。


田家元日 / 张秉

有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。


九日登长城关楼 / 师范

君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。


北风 / 彭维新

喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"


瑞鹤仙·秋感 / 李宏

宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
从来文字净,君子不以贤。"
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"


溪居 / 骆儒宾

居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。


述国亡诗 / 朱宝善

"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
自有意中侣,白寒徒相从。"
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。