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酹江月·夜凉

金朝 / 曾广钧

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
采药过泉声。
化作寒陵一堆土。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。


酹江月·夜凉拼音解释:

kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
lang wei feng han yi zhou xiang .hong ya qian hou ming he yuan .lu ji huai lai shi geng chang .
pian shi ren yin yi niao fei .he chu feng zhen chuan gu qu .shui jia zhong shu gua xie hui .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
.shui tan cheng dian di han yan .ling he xing yin ji cui jian .shu ge liang si zhong ri qu .
yang kai wu ye .can chang san mian .ren jie mang po .hua shen xian chuan .
yi xiang mi ben xin .zhong chao yi ming li .ming li de dao shen .xing rong yi qiao cui .
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
cai yao guo quan sheng .
hua zuo han ling yi dui tu ..
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .

译文及注释

译文
旧日被霜摧露欺,曾经的(de)红颜已未老先衰。
梦醒后推窗一看(kan),只见桐叶凋落,池(chi)荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
你(ni)要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去(qu)通报。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故(gu)人会使得妻子为之蹙眉吧。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!

注释
⑺克:能。家:周室,周王宗室。
⑤“由来”句:好男儿向来就轻视性命。七尺,七尺之躯。古时尺短,七尺相当于一般成人的高度。
岁阴:岁暮,年底。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
①犹自:仍然。

赏析

  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开(dong kai)拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草(hui cao)色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的(ce de)功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

曾广钧( 金朝 )

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简 介

曾广钧 曾广钧(1866年-1929年),字重伯,号伋庵,又号伋安,湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年(1889年)中进士,同年五月,改翰林院庶吉士。光绪十六年四月,散馆,授翰林院编修。甲午战争后,官广西知府。

代东武吟 / 支从文

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。


原道 / 宝丁卯

"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
绣帘斜卷千条入。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
方验嘉遁客,永贞天壤同。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 夏侯戊

柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"


西江夜行 / 申屠困顿

六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。


北禽 / 子车兴旺

素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
万里提携君莫辞。"
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


白鹿洞二首·其一 / 呼延重光

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"


庚子送灶即事 / 邰甲

未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,


精列 / 司空飞兰

回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
秋云轻比絮, ——梁璟
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"


黄家洞 / 颛孙俊荣

花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
善爱善爱。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。


花非花 / 官凝丝

"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。