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薛宝钗·雪竹

隋代 / 赵善卞

山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
酋车载行。如徒如章。
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
月色与天香,相将浥露凉。弦中有流水,幽韵入清商。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
人生得几何?"
子母相去离,连台拗倒。
信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈尊,云满屋,
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,
前至沙丘当灭亡。"
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
绿绮懒调红锦荐¤
"天之所支。不可坏也。
今年柿子并遭霜,为语石榴须早摘。"
神农虞夏忽焉没兮。


薛宝钗·雪竹拼音解释:

shan shang qu cai shao yao hua .shan qian lai xun di jiao ya .tu wu qing lian liu mai jiu .shi quan lao na huan gong cha .
da di kuang sha xiang yang ke .yan bo ge .miao miao hu guang bai .shen yi gui .
qiu che zai xing .ru tu ru zhang .
bu yu di huan you si yuan .yu cha xie zhui shuang yu .ji hui tou kan ji lai shu .
.zhang zhong cao cao jun qing bian .yue xia jing qi luan .chi yi tui zhen chuang li qing .
yue se yu tian xiang .xiang jiang yi lu liang .xian zhong you liu shui .you yun ru qing shang .
jin ye qi .lai ri bie .xiang dui zhi kan chou jue .wei fen mian .nian yao zan .
.yi tai tian sheng yi .zhuan kan kan zhuan xin .bai hua xiu fang yan .san yue shi wei chun .
ren sheng de ji he ..
zi mu xiang qu li .lian tai ao dao .
xin fu chen .wu guan shu .diao hui cheng yue gui wan qu .jiu ying zun .yun man wu .
.feng dai han .zhi zheng hao .lan hui wu duan xian lao .qing qiao qiao .meng yi yi .
qian zhi sha qiu dang mie wang ..
ba chui lun .huan zhuo xu .gu cun yao zhi yun zhe chu .xia chang ting .lin shen du .
lv qi lan diao hong jin jian .
.tian zhi suo zhi .bu ke huai ye .
jin nian shi zi bing zao shuang .wei yu shi liu xu zao zhai ..
shen nong yu xia hu yan mei xi .

译文及注释

译文
  麟(lin)是象征灵异、祥瑞的(de)动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌(ge)颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家(jia)之书(shu)也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生(sheng)动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这(zhe)样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。

挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
良工巧匠(jiang)们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤(huan)醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身(shen)姿。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
朽(xiǔ)
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
腥腐:鲍照诗:何时与尔曹,啄腐共吞腥。
(21)成列:排成战斗行列.
甚:很,十分。
237、彼:指祸、辱。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
2.妖:妖娆。
②娟娟:明媚美好的样子。
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。

赏析

  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样(zhe yang)语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从(ye cong)来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这(shi zhe)一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那(gei na)个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

赵善卞( 隋代 )

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简 介

赵善卞 赵善卞,太宗八世孙(《宋史》卷二二四《宗室世系表》)。宁宗庆元元年(一一九五)为右监门卫大将军(《宋会要辑稿》帝系七之一七)。

生查子·软金杯 / 徐噩

声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
"倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。
合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
(着应声曰:“在官地,在私地。”)
"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,


玄墓看梅 / 李泳

不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,
一士判死兮而当百夫。
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
天衢远、到处引笙篁。
合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,


送人游岭南 / 黄播

欲访涧底人,路穷潭水碧。
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
频年湖上读书多,束帛戋戋忽见过。霄汉明良图治理,林泉英俊遍遮罗。登朝簠簋材偏美,调鼎盐梅味较和。只恐西风秋欲起,四鳃回忆渺烟波。
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。
碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。落花疑怅望,归燕自裴回。咏絮知难敌,伤春不易裁。恨从芳草起,愁为晚风来。衣惹湘云薄,眉分楚岫开。香浓眠旧枕,梦好醉春杯。小障明金凤,幽屏点翠苔。宝筝横塞雁,怨笛落江梅。卓氏仍多酒,相如正富才。莫教琴上意,翻作鹤声哀。
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
云行西,星照泥。


采桑子·清明上巳西湖好 / 谢天与

其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
每夜归来春梦中。"
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。"
鹿虑之剑。可负而拔。"


小重山令·赋潭州红梅 / 陈觉民

"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
飞泉何许来,明月此夜满。登高立秋风,妙趣无人款。
俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
远风吹下楚歌声,正三更¤
"占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求,


农父 / 应材

云幢烟节紫霞裾,齐御泠风集步虚。若受人间尘一点,长门又属汉相如。
出谷花随去,背岩猿下偷。林边落江徼,风起雨翛翛。"
乱其纪纲。乃底灭亡。
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
"生相怜。死相捐。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
高田种小麦,终久不成穗。男儿在他乡,焉得不憔悴。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 高越

创制谁人解,根基太守贤。或时留皂盖,尽日簇华筵。
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
"蓬莱岛边采珠客,西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高,
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
"嗟来桑户乎。嗟来桑户乎。
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
咸阳沽酒宝钗空,笑指未央归去,插花走马落残红,
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。


张佐治遇蛙 / 赵贞吉

调清和恨,天路逐风飘¤
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。"
"登彼西山兮采其薇矣。
相彼盍旦。尚犹患之。"
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 杨城书

思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
新榜上、名姓彻丹墀。"
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
十战群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
髯参归隐小郊垧,乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海,月明天度使臣星。东都先见逢萌得,广武重游阮籍醒。最是故家春草暗,杜鹃啼杀忍同听。
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,


鹧鸪天·离恨 / 李序

石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
"年年山□□来频,莫强孤危竞要津。吉卦偶成开病眼,
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,
其中捻破相思字,却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书,
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。御府有不足,仍令就之传。梁元渚宫日,尽取如蚳蝝.兵威忽破碎,焚爇无遗篇。近者隋后主,搜罗势骈阗。宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。伊唐受命初,载史声连延。砥柱不我助,惊波涌沦涟。遂令因去书,半在馀浮泉。贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。炅然东壁光,与月争流天。伟矣开元中,王道真平平。八万五千卷,一一皆涂铅。人间盛传写,海内奔穷研。目云西斋书,有过东皋田。吾闻徐氏子,奕世皆才贤。因知遗孙谋,不在黄金钱。插架几万轴,森森若戈鋋.风吹签牌声,满室铿锵然。佳哉鹿门子,好问如除t9.倏来参卿处,遂得参卿怜。开怀展橱簏,唯在性所便。素业已千仞,今为峻云巅。雄才旧百派,相近浮日川。君抱王佐图,纵步凌陶甄。他时若报德,谁在参卿先。