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病起书怀

南北朝 / 施阳得

"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"


病起书怀拼音解释:

.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
pian fan xiang gua ji he yan .lv yao jiang dan ping li an .hong dian yun shu ju man chuan .
luo mao zi huan yin .shou yi tong shi xin .zhu yu zheng ke pei .zhe qu ji qing qin ..
.jin sheng ye chen chen .chun feng xue man lin .cang zhou gui ke meng .qing suo jin chen xin .
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
zhi jiu yan gao guan .jiao ge za qing si .jin xi xiu fu lu .yu pan jin qu zhi .
.qu fu guo .ni qiu shan .zhou gong miao nan wen .fu zi you qi guan .
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..

译文及注释

译文
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一(yi)怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡(wang)是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜(xie)地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告(gao)诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无(wu)法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺(pu)在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门(men)的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。

注释
39.九土句:指安禄山叛乱。九土,犹九州,全国。横溃,以水喻乱。
密州:今山东诸城。
1.放:放逐。
(48)元气:无法消毁的正气。
184、私阿:偏私。
〔31〕续续弹:连续弹奏。

赏析

  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词(ci)“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对(shui dui)。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  该诗以景(yi jing)传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律(de lv)诗。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

施阳得( 南北朝 )

收录诗词 (1439)
简 介

施阳得 施阳得,字复徵,无锡人。施渐子,1549年举人,官富阳令。终户部主事。

花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 吴采

自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。


国风·周南·麟之趾 / 谢兰生

岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 顾彬

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)


戏题王宰画山水图歌 / 李齐贤

倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,


酒泉子·雨渍花零 / 苏良

独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。


满江红·小住京华 / 蔡圭

园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"


马诗二十三首·其九 / 吴保清

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
《野客丛谈》)
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。


登柳州峨山 / 翟灏

方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"


赋得还山吟送沈四山人 / 杨弘道

"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


归舟 / 顿文

"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。