译文
骏马啊应当向哪儿归依?
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
谷穗下垂长又长。
先王的制度:王畿以内五百里的地(di)方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天(tian)子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远(yuan)祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我很(hen)惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间(jian)。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法(fa)度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
注释
⑶泛泛:船行无阻。
⑸笼钩:一种工具。采桑用来钩桑枝,行时用来挑竹筐。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”
⑹响:鸣叫。