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声无哀乐论

五代 / 张咨

喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。


声无哀乐论拼音解释:

hou zhong xu yan da huan dan .he che jiu zhuan yi jing lian .huo hou san nian zai hao kan .
dan bi zeng tong li .jin luan hen du pan .bi wu hong ye run .pao kui zi wen yin .
tong liu jian lv yin .hui lan xiao bi zi .gan wu si zi nian .wo xin yi ru zhi .
.zhuang sheng qi wu tong gui yi .wo dao tong zhong you bu tong .
.zai jun liu bai ri .ru shan shi er hui .su yin yue gui luo .zui wei hai liu kai .
zi wen lao shen qi ma chu .luo yang cheng li mi he ren ..
tang de ji ci xian .he xian rong qi qi .dang xi bu dang tan .geng qing jiu yi zhi ..
nv wei hu fu xue hu zhuang .ji jin hu yin wu hu le .huo feng sheng chen duo yan jue .
shi die qing leng yu .bo fan bai pian ou .pen shi qian dian yu .cheng chu yi hong you .
shi gu kan yin hei .pai xing gui shi xian .jun xu chong yi du .guo zhong niao xian qian .
.hu ma bing yang xue jing du .mian cui you xiang xin chu lu .
.bei ke lao xiang fang .dong lou wei yi kai .qian lian dai yue chu .ba huo kan chao lai .
.tian lu ge men kai .gan quan shi cong hui .tu shu jie di ji .liao you jin xian cai .
liu jing ye bu ming .ying guang shu xian ming .dui zhi xin yi jing .xu bai xiang xiang sheng .
ta ri bing jun ru jian nian .zhuang xin zhi qi wei quan xiao ..
ge jin zhu shao gua .shu juan qin shang ge .gu jiu guo ci sheng .kuang ge yan qian le .
.wu jia san jian xin cao tang .shi jie gui zhu zhu bian qiang .nan yan na ri dong tian nuan .
que gu qi fu ren .chu wu wu guang hui .xin bu hua yi ji .kou bu tu yi ci .

译文及注释

译文
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
魂啊不要去北方!
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
当年和我一(yi)起赏花的人儿,如(ru)今细细查点,不足半数在身旁。
高耸的群(qun)峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
采呀采呀采《芣(fu)苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
在苹草萋(qi)萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。

注释
④横斜:指梅花的影子。
6.公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。
(68)改元——改年号。臆——心里猜想。
(13)实:种子。函:含。斯:乃。活:活生生。
谓:对,告诉。
3.衣:穿。
⑹争奈:怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》:“乐事也知存后会,争奈眼前心里?”
1 、乙酉:顺治(清世祖福临的年号)二年(1645)的干支。

赏析

  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有(mei you)想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一(bu yi)定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫(du fu)倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一(liao yi)幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  开头四句咏马(yong ma)起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
第三首
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
其七赏析
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  在第一部分中,屈原(qu yuan)开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

张咨( 五代 )

收录诗词 (2519)
简 介

张咨 张咨,句容(今属江苏)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士(《景定建康志》卷三二)。

核舟记 / 栾芸芸

直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"


赠外孙 / 司徒景鑫

朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"


题金陵渡 / 端木锋

老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。


发淮安 / 同政轩

未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。


社日 / 阚孤云

"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。


沁园春·咏菜花 / 环香彤

如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。


乐毅报燕王书 / 诺弘维

"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 闻人光辉

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。


过垂虹 / 化红云

爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
况兹杯中物,行坐长相对。"
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"


马诗二十三首·其十 / 仙杰超

玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"