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赠质上人

五代 / 林溥

俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"


赠质上人拼音解释:

fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
ge que xian hong su .lin seng bei gu bei .zhi ying wang yu xie .shi you wo zhou qi ..
lu di suo yi you ban shi .er yue san yue shi .ping yuan cao chu lv .
xi gui chu ding lu .dong hua yi xiao ming .san guan wu yi qian .qi zu sheng yun ping .
.yu rui yi qiang cheng jue pin .seng jia zao fa ji gong fu .tu mao ou qian xiang yun bai .
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .
.yi shou shi lai bai du yin .xin qing zi zi you sheng jin .xi kan yi you deng yuan yi .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
.ba xiu ru ye ba xiu zhen .yang zhuo cang yu chun fu chun .dao lao bu shu lin li lu .
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .
cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..

译文及注释

译文
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的(de)(de)雄心(xin)壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
万舸千(qian)舟江上往来,连帆一片过扬州。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围(wei)着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿(yuan)来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作(zuo),像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
打出泥弹,追捕猎物。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
可叹在岁月面前,圣贤也罢(ba)蠢人也罢都是瞬息过客,
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
秋千上她象燕子身体轻盈,

注释
⑶芳丛:丛生的繁花。
[37]豨(xī希)苓:又名猪苓,利尿药。这句意思说:自己小材不宜大用,不应计较待遇的多少、高低,更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
⑦甚:词中用以领句.相当于“正”。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
巢由:巢父与许由,皆尧时隐士也。
(4)第二首词出自《花间集》。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
烟中:烟雾缭绕之中。

赏析

  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里(zhe li)不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思(de si)想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色(jing se)。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情(xin qing),如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残(shi can)灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在(zhu zai)“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是(zhi shi)盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

林溥( 五代 )

收录诗词 (1395)
简 介

林溥 林溥,鄞县(今浙江宁波)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清康熙《鄞县志》卷一○)。淳祐三年(一二四三)为建康府观察推官(《景定建康志》卷二四)。

长相思·惜梅 / 司徒润华

休说办不办,且看瓮里飞出雁。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 周萍韵

神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"


听晓角 / 党笑春

一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 轩辕乙

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


薤露行 / 习迎蕊

"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


九日龙山饮 / 邹辰

"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


腊前月季 / 富察子朋

"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"


春王正月 / 蒙傲薇

应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


谒金门·秋夜 / 太史琰

"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。


读陆放翁集 / 子车云龙

高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。