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晚桃花

清代 / 权德舆

"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
贽无子,人谓屈洞所致)"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


晚桃花拼音解释:

.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
yun bai han feng wan .niao ge chun gu qing .you wen qiu gui ji .zai yue shi zhou xing ..
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
dao cheng neng suo di .gong man yu sheng tian . ..fan yan
xin wei bai lu xia .sheng duan cai xian zhong .he yan si wu bian .fan fu si liao dong ..
wei dang zao fu gui .qi de zan ji mo .dan zhi gu xiao jin .reng qi que lao yao . ..li zheng feng
.wei hai wei wei hai .qi ru wu wu lei .si yan zhi yi dian .liu chuan ji tian di .
cai fan ru ke jian .ju jiu li kong lin . ..tang heng .
zhi wu zi .ren wei qu dong suo zhi ..
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .
jing gu san tong chi .pin tang yi wei can .zhi shi zui zhi wo .xiang yin zuo cheng yin ..
huai xiang xin ke wei .shu jue xu you lai . ..meng jiao
mo miao pei zun jia .sheng tang he y7bo .an xing bi song huang .gao wo zhen wan ruo . ..han yu
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..
pu xiang zhi zhong hui .chi nuan yi kai lian .guai shi yun yi chu .yao tao huo yu ran . ..wang qi
ji yu dong liu ren ban bin .xiang yu zhong shou tie suo fei ..shang jian .bei meng suo yan ..

译文及注释

译文
车马驰骋,半是旧官(guan)显骄横。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流(liu)过,高峻的山峰中有红楼隐现。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在(zai)那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫(fu)人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将(jiang)千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯(ken)委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
暖风软软里
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。

注释
⑥承:接替。
⑤涘(音四):水边。
去:丢弃,放弃。
⑹征新声:征求新的词调。
②吴牛:指江淮间的水牛。
11.南声函胡:南边(那座山石)的声音重浊而模糊。函胡,通“含糊”。
⑺颜色:指容貌。
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。

赏析

  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠(zhi shu)通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子(tai zi)伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋(shi qiu)色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

权德舆( 清代 )

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简 介

权德舆 权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

晚出新亭 / 钟离辛丑

"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。


蓦山溪·梅 / 长孙逸舟

露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。


重过圣女祠 / 公良君

"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


河湟旧卒 / 公羊新利

"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 梁丘付强

千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。


万愤词投魏郎中 / 步赤奋若

"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。


蓝田溪与渔者宿 / 睢粟

霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
三通明主诏,一片白云心。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。


匏有苦叶 / 隐若山

时时寄书札,以慰长相思。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。


诸人共游周家墓柏下 / 申屠令敏

三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式


青玉案·与朱景参会北岭 / 仲孙静薇

"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。