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丽人行

宋代 / 张叔良

青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。


丽人行拼音解释:

qing hai wu chuan jian .tian shan zao gua gong .lian po reng zou di .wei jiang yi he rong .
jiao you sa xiang jin .su xi hao mang ran .cu shang ji bai lv .yan yi lei chan yuan .
gan zi jue dai cheng miao shou .sui ling tan zhe bu rong kou .qi lin du bu zi ke zhen .
ce sheng ye an ji jiang pu .bu shu dan gong man yu hu .
.yin yin chun cheng wai .meng long chen ji shen .jun zi gu zhen mang .xing yan shang gu jin .
cuo mo zhong nan cui .dian dao bai ge ying .qiu zu zeng guang hui .cheng ling xi e qing .
xiong pi yu zhe long she shen .nian er ci shi you yi zhi .shi sheng jian xue fei qi xin ..
zhu ma lin chang ting .piao ran shi ming fa .cang mang tiao qian li .zheng zhi ku han jie .
ning jia cui xiao dian .dan zhao xiang qing shan .xi zhao xin ying jin .qiu feng gu li huan .
gui tu xian chi du .wang shi zai bian zhou .shan se lin hu jin .yuan sheng ru meng chou ..
shi zheng jun yi ru .cao qie quan yang qin .yuan jie bing you huo .en jia si hai shen ..
shan zhai xi yu bai yun guo .you xian chao he kui ren yuan .bu yan cong hua dui ke duo .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .

译文及注释

译文
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人(ren)一(yi)个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮(xu)轻扬飘浮。
  庾(yu)信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥(ji)笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品(pin)已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都(du)不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
(48)风:曲调。肆好:极好。
5.破颜:变为笑脸。
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
⑤独乐:只喜欢,只爱好。独,单独。乐,喜欢,爱好。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
82.桀犬句:桀,夏朝末代君主,此处以桀犬喻叛将余兵,以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死,其部史思明、史朝义仍在作乱。
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
⑵时:片时、偶尔的意思。晴:一作“作”。

赏析

  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然(ji ran)重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不(que bu)诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘(miao hui)之中。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感(de gan)叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物(wan wu)为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  赏析三
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

张叔良( 宋代 )

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简 介

张叔良 张叔良,登广德二年进士第。诗一首。

蜀道难 / 闻人谷翠

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。


周颂·清庙 / 漆雕红梅

行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 宗政长

悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。


却东西门行 / 司扬宏

"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。


九章 / 硕安阳

篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"


忆秦娥·箫声咽 / 皇丁亥

"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。


神鸡童谣 / 解壬午

挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
春日迢迢如线长。"
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。


生查子·旅思 / 公西红军

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 太史申

往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。


清平乐·金风细细 / 公羊永香

灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。