译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到(dao)。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下(xia),不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同(tong)在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知(zhi)道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生(sheng)命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
那树林枝干纽结,茂茂密(mi)密。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨(kua)战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
注释
9.镂花:一作“撩花”。
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。
(41)祗: 恭敬
⑵举棹:括号里的“举棹”“年少”,均为和声。
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
21.造化:自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”