译文
(一)
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有(you)丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
登上高楼,四(si)望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑(yi)时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话(hua)完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。
〔16〕是故,因为这个缘故,因此。戮(lù)力,合力,齐心合力。耕桑,耕田植桑,泛指农业生产。灌园,浇灌园圃。治产,治理产业。以,连词,表目的,以便,用来。给(jǐ),供给;公上,公家、主上;给公上,供给国家税收。用此,因此,以此。
29、精思傅会:精心创作的意思。
(2)比:连续,频繁。
(66)赴愬:前来申诉。
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”