译文
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一(yi)年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象(xiang)见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
魂魄归来吧!
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
晶莹(ying)如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品(pin)尝。
石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
和暖的春气催(cui)促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
粗看屏风画,不懂敢批评。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
注释
①碎:形容莺声细碎。
渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。
⑺难具论,难以详说。