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赤枣子·寄语酿花风日好

未知 / 张钦敬

"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。


赤枣子·寄语酿花风日好拼音解释:

.sui yong xing you zai .sui lao xin you jian .zuo ri shan shui you .jin chao hua jiu yan .
.shi you zhi yi lao .nong you quan mu qin .you zai fen si sou .xin li wu ku xin .
liu jun ye zhu fei wu fen .qie jin qing e hong zhu tai ..
xiang ren hua qi feng .xun ru lan zai lin .zhi yu yu qiang ruo .bu ren xiang qi qin .
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
ling long yun ji sheng hua yang .piao yao feng xiu qiang wei xiang .shu zi yi tai bu ke zhuang .
peng shang tu zi yi .sheng si zhong wu bie .bu ru xue wu sheng .wu sheng ji wu mie ..
bu zhi wan ling mu .bu jian san guang xun .yi xing zi liao liao .wan yuan tu fen fen .
.xian qu xiao yao jing .shi liu yao tiao zhang .chun gui jin wu shao .ye ru shou gong chang .
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
.biao zhi le qi tou xiang tuo .yin sheng bu he shi er he .cu wu tiao qiao jin jie ying .
.fa qu fa qu ge da ding .ji de zhong xi you yu qing .yong hui zhi ren wu er yong .
yi hui bu yi de .yu shi he zu yun .ming dan you fen shou .jin xi qie huan xin ..
.xing bai shi jun wu li ju .ming xiu zuo zhu you xin wen .
bing fu shui ming mie .xue ya song yan ya .shi ge seng shang lai .yun ting yan fei xia .
.wei jiang shi hui he .qie yu su fu chen .hong yang qing ming he .jiao qian yun yu xin .

译文及注释

译文
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
在异乡鸣叫(jiao),鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被(bei)阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没(mei)有国家,所以叫做“否”。
志士如红色的丝绳那样(yang)正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都(du)已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。

注释
⑸麻姑:神话中仙女名。
⒛颢颢:闪光的样子,这里指冰雪照耀的样子。
⑶襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。
〔29〕思:悲,伤。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。

赏析

  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微(ren wei)言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志(qi zhi)之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他(ming ta)对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初(dang chu)身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

张钦敬( 未知 )

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简 介

张钦敬 生卒年、籍贯俱不详。玄宗开元间登进士第。《全唐诗》存诗1首。

国风·周南·汉广 / 山丁丑

又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 子车乙酉

琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。


彭蠡湖晚归 / 寸寻芹

忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,


长干行·家临九江水 / 宗政雪

一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。


龙井题名记 / 东方雅

自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。


别舍弟宗一 / 乜珩沂

"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,


游春曲二首·其一 / 乌孙乙丑

二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 抄丙申

徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。


韩琦大度 / 宓妙梦

应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
但愿我与尔,终老不相离。"
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
乃知性相近,不必动与植。"


花非花 / 颛孙爱飞

讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。