首页 古诗词 中秋

中秋

魏晋 / 叶燕

"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"


中秋拼音解释:

.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
zi yi fei dao peng lai ding .qiong yan san zhi ban ye chun ..
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
hua luo gu ying ti .jing ling an zai zai .qing shan bu ke wen .yong ri du pei hui .
.yi ge ge nan ji .ban xian xiang yu xi .luo hua fang man di .yi ju dao xie hui .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
yu wai can yun pian .feng zhong luan ye sheng .jiu shan yin you zai .xiang yi meng ying qing ..
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
su fa xian yi zhen .huang hua an dai ren .qie ying xie xia jia .mang ju jiu zhu lin ..

译文及注释

译文
白云(yun)满天,黄叶遍地。秋天的(de)景色映进江上的碧(bi)波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回(hui)故土。若到松江呼唤小(xiao)舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。

注释
233. 许诺:答应。
不弟:不守为弟之道。与“父不父,子不子用法相同。”《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分。
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。
⑵兰陵:今山东省临沂市苍山县兰陵镇;一说位于今四川省境内。郁金香:散发郁金的香气。郁金,一种香草,用以浸酒,浸酒后呈金黄色。唐卢照邻《长安古意》诗:“双燕双飞绕画梁,罗纬翠被郁金香。”
⑶狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状。

赏析

  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地(miao di)虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  施诗写幼女(you nv)的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之(nian zhi)深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华(qi hua)美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗(ben shi)多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧(shang xiao)瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

叶燕( 魏晋 )

收录诗词 (9136)
简 介

叶燕 叶燕,字载之,又字再紫,号次庵,又号白湖,慈溪人。嘉庆戊午举人,候选教谕。有《白湖诗稿》。

蜀中九日 / 九日登高 / 世冷风

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
出为儒门继孔颜。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。


偶作寄朗之 / 闾丘乙

到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。


行路难·其二 / 狐宛儿

"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。


约客 / 百里慧芳

炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 上官肖云

幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
罗刹石底奔雷霆。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。


夺锦标·七夕 / 焉丁未

绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 板绮波

香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,


约客 / 乐正宝娥

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 宰父玉佩

欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
难作别时心,还看别时路。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,


国风·鄘风·柏舟 / 西门沛白

蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"