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舟中夜起

元代 / 何蒙

秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。


舟中夜起拼音解释:

qiu jiang gong seng du .xiang lei di chuan hui .yi ye wu chuan meng .jia shu li ma kai .
shen lai yun yu he .shen qu hui lan xiang .bu fu wen shuang pei .shan men kong xi yang ..
.yong zhao xiang jing tuan .wu feng zhi shang kan .xiao cheng cong shui di .song chu zai yun duan .
.chi bian yue ying xian po suo .chi shang zui lai cheng duan ge .fu qu di si yuan zhu lu .
.fu rong qi hen hong qian luo .yi duo bie shi yan si mu .
dao ke jin ju yang .shang qing chao li yi .ming fa zuo ci shi .qi fu gan qu chi ..
xie lian ning xu meng hun tong .chou cheng lv bin qian si luan .yin de han gang duan yan zhong .
da feng dang tian di .wan zhen huang xu shan .zong you ming shi cai .bu ru yi kong juan .
ge dai can shi fang ming ding .bu zhi gong zi zhong fei gong ..
.rong zhuang pei mo ye .zou ma zhu qing che .shuai cao cheng bian lu .can yang long shang jia .
.yao cheng ping di shi liao tian .san shi ren zhong zui shao nian .bai xue zhen sheng lai nian xia .
yi gan ru you ji .wu ding qi xu peng .chou jian tian jie cao .qing qing you yu sheng ..
yi zhi you fu ping sheng yi .gui qu he zeng sheng bu gui ..
zui yi qun lu xie yang li .xian bo xian lin bang er xing ..
yu sheng er xian mo .de zuo sheng mu you .jian ji yu du shan .ju gan huai qi chou .
xuan zhou cao mu bu zhi huang .jia zi chu kai hao jie chang .

译文及注释

译文
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流(liu)进大海。而今你在(zai)哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服(fu)饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
士兵们跨过护城河时尘(chen)沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
头发白了而恬然(ran)自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾(zeng)多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
他们在肴饱之后仍(reng)旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。

注释
更鲜:更加鲜艳。
拂水飘绵:柳枝轻拂水面,柳絮在空中飞扬。行色:行人出发前的景象、情状。
①潸:流泪的样子。
18.无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
(23)以亡于楚:终于逃亡到楚国。
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
99.鹄酸:据闻一多校。当作“酸鹄”。鹄,天鹅。臇(juan4倦):少汁的羹。

赏析

  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融(jiao rong)的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  全诗(quan shi)八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来(yuan lai)诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着(gai zhuo)江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪(xue)”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

何蒙( 元代 )

收录诗词 (5136)
简 介

何蒙 (937—1013)宋洪州人,字叔昭。南唐时举进士不第。入宋,授洺州推官。举太宗太平兴国五年进士,调遂宁令。以荐召入京,奏江淮茶法及淮南酒榷事称旨,命至淮右总提其事,自是每年有羡利。提举在京诸司库务,出知温州。真宗立,上言请开淮南盐禁,为卞衮等排抑,出知梧州,上所着《兵机要类》。历知鄂、袁诸州,以光禄少卿致仕。

题西太一宫壁二首 / 油珺琪

乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"


望江南·三月暮 / 侍乙丑

撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
可怜三十六天路,星月满空琼草青。


吴山青·金璞明 / 镜雨灵

回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 滕慕诗

戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"


减字木兰花·题雄州驿 / 捷安宁

"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 黑秀越

"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"


菩萨蛮·七夕 / 颛孙兰兰

终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。


题惠州罗浮山 / 公良文雅

迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。


春词 / 漆雕春景

"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
不知家道能多少,只在句芒一夜风。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,


醉中真·不信芳春厌老人 / 宁渊

更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)