小池
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
漾漾动行舫，亭亭远相望。离晨苦须臾，独往道路长。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事，春物依稀有旧情。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白，薜萝风起殿廊寒。
从来知善政，离别慰友生。"
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
小池拼音解释:
lei ri zeng yi zhi .dui shu chang lan du .she la hui gao nian .shan chuan zi you zhu .
yang yang dong xing fang .ting ting yuan xiang wang .li chen ku xu yu .du wang dao lu chang .
dong lin ji nv zi ying ying .liu nian shu hu cheng chen shi .chun wu yi xi you jiu qing .
ji ri dong cheng mo .he shi qu shui bin .wen xian qie gong shang .mo dai xiu yi xin ..
.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
shi po qie li bie .xin zai qi yin lun .chou zeng fei jiong jie .yong yan ming pei shen ..
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .
cong lai zhi shan zheng .li bie wei you sheng ..
ta ri cheng du que hui shou .dong shan kan qu xie kun jia ..
fu yan huang gu she .cuo luo bai yu xiu .yi qi tian zhu ci .jiao long pan gu zhou .
译文及注释
译文
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉(han)腰(yao)系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟(se)弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢(huan)笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
周定王派单襄公出使宋国，此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了，道路上杂草丛生无法通行，负责接待宾客的官员不在边境迎候，司空不巡视道路，湖泽不筑堤坝，河流不架桥梁，野外堆放着谷物，谷场还没有修整，路旁没有种植树木，田里的庄稼稀稀拉拉，膳夫不供应食物，里宰不安排住处，都邑内没有客房，郊县里没有旅舍，百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城，陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐，丢下客人不会见。
打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦(shou)下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让(rang)元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁(hui)了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
她姐字惠芳，面目美如画。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
注释
19. 以：凭着，借口。
①移家：搬家。
④缟（gǎo 稿）：白色；素白绢。綦（qí 其）巾：暗绿色头巾。
（6）末：古有士、农、工、商的顺序，商排最末尾。有轻视商的意思。
⑵蛮毡：中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡，宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蛮毡出西南诸番，以大理者为最，蛮人昼披夜卧，无贵贱，人有一番。”
（8）《春秋传》：阐明《春秋》经义的书。这里指《公羊传》。
⑷鳞鸿：即鱼雁传书，代书信。
惑：迷惑，欺骗。
赏析
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
后四句用强烈的对照描写，表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣。至于统治者，诗人不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻(de qing)歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
沙平风(feng)软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活(huo)。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望(yuan wang)”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征兵的角度(du)，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐(nan tang)后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒(jiu)令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
后四句用强烈的对照描写，表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣。至于统治者，诗人不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻(de qing)歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
沙平风(feng)软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活(huo)。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望(yuan wang)”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征兵的角度(du)，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐(nan tang)后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒(jiu)令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
创作背景
此诗写于公元716年（开元四年）张九龄辞官南归之时。
浣溪沙·相见休言有泪珠
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
"失乡迁客在天涯，门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信，
"遗民爱精舍，乘犊入青山。来署高阳里，不遇白衣还。
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
"四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖。
初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。
上行杯·落梅着雨消残粉
长材成磊落，短翮强翩翾.徒仰蓬莱地，何阶不让缘。"
欲将感恋裁书旨，多少鱼笺写得成。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
"狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，
"公局长清淡，池亭晚景中。蔗竿闲倚碧，莲朵静淹红。
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
岁晏乃云至，微褐还未充。惨凄游子情，风雪自关东。
一片
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚，醉依残月梦馀杭。
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。"
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
迈世超高躅，寻流得真源。明当策疲马，与子同笑言。"
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
浣溪沙·七夕年年信不违
"旧居缑山下，偏识缑山云。处士久不还，见云如见君。
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
"班杨秉文史，对院自为邻。馀香掩阁去，迟日看花频。
"渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。
闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主，虎溪风月属何人。
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
终南山
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
"千里陵阳同陕服，凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿，
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
"历数将终势已摧，不修君德更堪哀。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
陪金陵府相中堂夜宴
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。俱飘零落叶，各散洞庭流。中年不相见，蹭蹬游吴越。何处我思君？天台绿萝月。会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。一度浙江北，十年醉楚台。荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞，知音安在哉？大盗割鸿沟，如风扫秋叶。吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。明朝拂衣去，永与海鸥群。
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
醉罢各云散，何当复相求。"
点滴无时雨，荒凉满地苔。闲阶一杯酒，惟待故人来。"
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
小重山·端午
"广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
"受命恤人隐，兹游久未遑。鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至，
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
单栖守远郡，永日掩重门。不与花为偶，终遣与谁言。"
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
怪得宫中无兽炭，步摇钗是辟寒金。
晚途各分析，乘兴任所适。仆在雁门关，君为峨眉客。
见《韵语阳秋》）"
"暂来城阙不从容，却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石，
"朝出自不还，暮归花尽发。岂无终日会，惜此花间月。
"野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑，
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
丹阳送韦参军
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。"
"星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
此时阻隔关山远，月满江楼泪满巾。"
五代史宦官传序
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
今日喜为华表鹤，况陪鹓鹭免迷津。"
虚作同心结。女萝附青松，贵欲相依投。浮萍失绿水，
水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。"
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
神珠迷罔象，端玉匪雕镌。休叹不得力，离骚千古传。"
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。