虞美人·曲阑干外天如水
阴氛出海散，落月向潮流。别有为霖日，孤云未自由。"
世途扰扰复憧憧，真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内，
何事苻坚太相小，欲投鞭策过江来。"
居然自是幽人事，辄莫教他孙寿闻。"
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
日送归朝客，时招住岳僧。郡斋台阁满，公退即吟登。"
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹，折赠光宜照玉盘。
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。"
虞美人·曲阑干外天如水拼音解释:
yin fen chu hai san .luo yue xiang chao liu .bie you wei lin ri .gu yun wei zi you ..
shi tu rao rao fu chong chong .zhen kong hua yi shi yi tong .sui yue zi xiao han shu nei .
he shi fu jian tai xiang xiao .yu tou bian ce guo jiang lai ..
ju ran zi shi you ren shi .zhe mo jiao ta sun shou wen ..
.gu jin he shi bu si liang .jin xin zou sheng gan bi cang .
ri song gui chao ke .shi zhao zhu yue seng .jun zhai tai ge man .gong tui ji yin deng ..
gu sheng ru hen yi lan gan .ling xu shi yu qi jin sha .zhe zeng guang yi zhao yu pan .
shi lu kuai xin wu hao shi .en men jia hua he shu shen .
.qi zhi jing shi shen xiang wu .liang bin chui si bai shi xiu .shou ye ji duo wei di zi .
ta ri ruo xiu qi jiu chuan .wei yu tian qu ci shu tang ..
shu ying you you hua qiao qiao .ruo wen xiao guan shi xing zong ..
译文及注释
译文
满目孤愁，心怀万(wan)般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的(de)亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
月亮沦没迷惑不(bu)清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上(shang)人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐(jian)渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
注释
⑺泠泠（ling 灵）：形容声音清越。
⑥吴山：一说泛指吴地之山；一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
江娥：一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑺薄暮：临近傍晚。薄：临近
2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。
③见（xiàn）： “现”的古字，显现，出现。
赏析
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的(da de)郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严(chang yan)重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情(xin qing)也是产生于这里。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放(jing fang)，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情(li qing)，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
蓟中指蓟城，在今北京市大兴县西南。高适于公元752年（天宝十一年）春南返封丘，写下了这首诗。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
造谣之所以有效，乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说：“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候，其措辞一部分是美秀而文雅，一部分是严肃而深沉的。他们说，你看它有多少羽毛；羽毛下有多少只眼睛；它有多少条舌头，多少种声音；它能竖起多少只耳朵来！”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”，何谓“罗织”，此诗一开始说：“萋兮斐兮，成是贝锦”，就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语，织成的这张贝纹的罗锦，是非常容易迷惑人的，特别是对不长脑壳的国君。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严(chang yan)重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情(xin qing)也是产生于这里。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放(jing fang)，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情(li qing)，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
蓟中指蓟城，在今北京市大兴县西南。高适于公元752年（天宝十一年）春南返封丘，写下了这首诗。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
造谣之所以有效，乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说：“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候，其措辞一部分是美秀而文雅，一部分是严肃而深沉的。他们说，你看它有多少羽毛；羽毛下有多少只眼睛；它有多少条舌头，多少种声音；它能竖起多少只耳朵来！”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”，何谓“罗织”，此诗一开始说：“萋兮斐兮，成是贝锦”，就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语，织成的这张贝纹的罗锦，是非常容易迷惑人的，特别是对不长脑壳的国君。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
谢宗可( 宋代 )
收录诗词 (5169) 首
简 介
谢宗可 谢宗可（约公元1330 年前后在世），元朝诗人，字、号均不详，金陵（今江苏南京）人。生卒年及生平全不可考，约元文宗至顺初前后在世，能诗。
孟冬寒气至
白杨老无花，枯根侵夜台。天高有时裂，川去何时回。
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
馀杭山酒犹封在，遥嘱高人未肯尝。
重来此地知何日，欲别殷勤更上楼。"
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
应念孤飞争别宿，芦花萧瑟雨黄昏。
风前莫怪携诗藁，本是吴吟荡桨郎。"
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
齐人有一妻一妾
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
宵长拥吟褐，日晏开书幌。我醉卿可还，陶然似元亮。"
"早为千里别，况复是秋残。木叶怨先老，江云愁暮寒。
草堂暮云阴，松窗残雪明。此时勺复茗，野语知逾清。"
是日芙蓉花，不如秋草色。当时嫁匹夫，不妨得头白。"
"此生迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。"
古岸过新雨，高萝荫横流。遥风吹蒹葭，折处鸣飕飕。
倦寻芳·香泥垒燕
攻车战舰繁如织，不肯回头问是非。"
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中，礼向侯弓以重招。
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，
貌既合羽仪，骨亦符法相。愿升君子堂，不必思昆阆。"
"杜甫歌诗吟不足，可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马，
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
"百里能将济勐宽，飞蝗不到邑人安。
咏鹅
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界，不知窗里是中天。
锦城分得映金沟，两岸年年引胜游。
柱史从来非俗吏，青牛道士莫相疑。"
出南山而远蹈。况今大朝公道，天子文明，
贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。"
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去，只个孤帆岂自由。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
西湖杂咏·秋
何以谢徐君，公车不闻设。"
"水国春常在，台城夜未寒。丽华承宠渥，江令捧杯盘。
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
鼋潭鳞粉解不去，鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽，
"风沙遥见说，道路替君愁。碛夜星垂地，云明火上楼。
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
明年二月春风里，江岛闲人慰所思。"
"千山红树万山云，把酒相看日又曛。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。"
"西华有路入中华，依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜，
身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。
素鹤警微露，白莲明暗池。窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
"翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
奚不车其粟，用以供天兵。美哉农父言，何计达王程。"
汴河怀古二首
白日九衢中，幽独暗如漆。流泉有枯时，穷贱无尽日。
东城送归客，秋日待征车。若到清潭畔，儒风变里闾。"
"着牙卖朱紫，断钱赊举选。（见《纪事》）
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。"
送客贬五溪
"松杉风外乱山青，曲几焚香对石屏。
病中芳草歇，愁里白云飞。樵侣兼同志，音书近亦稀。"
"高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日，
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
"欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
王馀落败堑，胡孟入空庖。度日忘冠带，经时忆酒肴。
庭花已结子，岩花犹弄色。谁令生处远，用尽春风力。
醉公子·门外猧儿吠
"追琢他山石，方圆一勺深。抱真唯守墨，求用每虚心。
"丞相南征定有无，幕中谁是骋良图。
尝闻朝客多相□，记得□□数句诗。"
楼面光摇锡，篱头晓列钱。石苔青鹿卧，殿网素蛾穿。
雨后探芳去，云间幽路危。唯应报春鸟，得共斯人知。"
"自古主司看荐士，明年应是不参差。须凭吉梦为先兆，
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
林琴南敬师
静径侵泬寥，仙扉傍岩崿。松声正凊绝，海日方照灼。
"几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，
莲子房房嫩，菖蒲叶叶齐。共结池中根，不厌池中泥。
"萦愁惹恨奈杨花，闭户垂帘亦满家。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。
"自说安贫归未得，竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺，
愚得是言，非讪非伐。实谓医臣浑沌，开君日月。
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。