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悲青坂

明代 / 刘因

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"秋月圆如镜, ——王步兵
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。


悲青坂拼音解释:

cong ci yi men xiu wang duan .jiao qin xi huan lao lai yi ..
zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .
.bu nan rao bai fa .xiang xu shi tan bo .bi shi xian shen wan .si jia qi meng duo .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
.yao ran ling xiu wu yun shen .luo he biao ming zhen gu jin .zhi shu ying feng xiang fu fu .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
jiu shi kai juan dan shang xin .tai chuang wo yi quan sheng rao .ma lv xing si shu ying shen .
luan ming feng yu qiao wu tong .ye shen tian bi song feng duo .gu chuang han meng jing liu bo .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
.chun lai yin bu zan xun you .chou jian feng guang yi si lou .
yu zhou cheng yi wu .guang yin cu huan shen .ke you shang mo lu .xin shi xiang xing ren .
.ti pi ci xue cheng he ku .wei xie ling shan jiu hui wen .
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .

译文及注释

译文
他笑着对我(wo)说(shuo):干嘛现在才来(lai)学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
就像卢生(sheng)的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工(gong)作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志(zhi),只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
“魂啊回来吧!
把(ba)酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
我家有娇女,小媛和大芳。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵(di)赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。

注释
隽(jùn)俗:卓立世俗。
(66)背负:背叛,变心。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
③碧落:道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做“碧落”。后泛指天上。
塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。

赏析

  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者(zuo zhe)正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之(zhi)中,境况(jing kuang)不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  欣赏指要
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人(shi ren)所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的(sheng de)故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔(cheng shu)父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

刘因( 明代 )

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简 介

刘因 刘因(1249~1293) 元代着名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。

薄幸·淡妆多态 / 乐正君

"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


摸鱼儿·东皋寓居 / 申屠春宝

"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 侯二狗

三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,


出塞二首 / 肖晴丽

"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。


侍宴咏石榴 / 那拉梦山

"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。


侧犯·咏芍药 / 初壬辰

信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


国风·郑风·遵大路 / 颛孙红运

海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,


八六子·倚危亭 / 吉英新

"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"


念奴娇·天南地北 / 祖卯

日暮登高楼,谁怜小垂手。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"


夜渡江 / 郗柔兆

雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。