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扫花游·秋声

宋代 / 曾逮

君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
平生与君说,逮此俱云云。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。


扫花游·秋声拼音解释:

jun jin hu zai xia .wo yi ying jiu ji .xun yang bao xing ming .an neng fen shu zi .
gu yu fan qin xing .fu wang san qiao cui .juan pu se ji lei .jian lv xing bo bi .
en xu gong cao zuo shang bin .shi li nan tong xiang de ban .jiu bian duo jian zi you shen .
.du juan sheng bu ai .duan yuan ti bu qie .yue xia shui jia zhen .yi sheng chang yi jue .
liang yuan ren feng yi bian chu .si mian zhu hou zhan jie zhi .ba fang tong huo yi he qu .
.xian jie yi ri nei .ren jian qian zai qiong .shuang qi wei bian ju .wan wu jie wei kong .
ju bi tai shan gen .ben zi xian tan zhong .shui ling zhi you rang .fu ci yi xian rong .
chao yin ku sang zhe .mu qi kong zhu ji .qi shi wu qiao miao .si duan jiang he shi .
qie dai ye shen ming yue qu .shi kan han yong ji duo xing ..
yuan fu wu ren jing .yao zhang you de jun .rui rong jing bu san .ming gan xin xi wen .
ping sheng yu jun shuo .dai ci ju yun yun .
.xian li qin e bie .xin shi e zhu lai .cai tui jin bei dou .zhi fu jiu san tai .
yue fu bai xian guan .sang ya jin shang xiao .hui dai chun ri yan .si che fang zhi diao .
er zi mei nian shao .diao dao jiang qing hun .ji xiao duan dong ye .jia ting shu xiao chuan .
qiao neng yu qi cheng .shen qian chou gan pi .kai zhan fang wo ce .fang can ti chui chi .
.shi nian mao yu cui tui .yi dan tian shu zhao hui .
feng ye luan ci mu .xue yuan qing jiao shan .nan zhong duo gu shi .yong bian shi ying huan ..
.chan ke xue chan jian xue wen .chu shan chu si wu xin yun .cong feng juan shu lai he chu .
zhu ming sheng nong jie .gao ze fang qian qi .zhan yan wu ling rui .neng jiu bai gu wei .

译文及注释

译文
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的(de)焦饭。陈遗担任主簿时(shi),总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带(dai)给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不(bu)及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路(lu)可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
进献先祖先妣尝,
太(tai)阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流(liu)水。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

注释
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。
以:用。
秦吉了:又名吉了,即鹩哥。产于邕州溪洞中,大似鸜鹆,绀黑色,夹脑有黄肉冠,如人耳,丹咮黄距,能效人言。
⑴丘二十二员外:名丹,苏州人,曾拜尚书郎,后隐居平山上。一作“邱二十二员外”。
释——放
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
“雷惊”句:意思是《清明》黄庭坚 古诗早已过了惊蛰的节气,万物正欣欣向荣。
⑾宁武子:王本注云:“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门辟任车,……宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉,之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角,指击牛角。朱买臣:汉武帝时人,官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间。”背负薪,《乐府诗集》作皆负薪。

赏析

  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴(su qin)都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  前四句:“昔欲居南村(nan cun),非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移(jiang yi)居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉(ji),宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统(chuan tong),在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

曾逮( 宋代 )

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简 介

曾逮 河南人,字仲躬。曾几子。师王苹。学者称习庵先生。孝宗隆兴二年,为太常丞。历知温、荆、湖、润等州府。淳熙十年,迁户部侍郎。官终敷文阁待制。有《习庵集》。

醉中天·佳人脸上黑痣 / 梁储

梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
九门不可入,一犬吠千门。"
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。


天香·烟络横林 / 朱鼎元

"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 朱麟应

十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"


秋别 / 柯应东

"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。


魏王堤 / 释齐己

一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。


闲居 / 良乂

"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 高吉

而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"


巴陵赠贾舍人 / 邹若媛

空馀知礼重,载在淹中篇。"
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。


十月梅花书赠 / 尤懋

古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"


登山歌 / 董含

逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,