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出塞二首·其一

五代 / 项傅梅

吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"


出塞二首·其一拼音解释:

chui bi yuan qiu zhu .song zi qing miao xian .bu wei yu lie zu .jian ke ge shang xuan .
nong yan san qian lin fen jing .du bei yan mian li fu ren .
qian jin jin ba chou ge wu .you sheng san bian shang zhan gong .
kai que yi zhi kai que jin .qie sui you die geng pai huai .
xiang wan cui lian dong .yin yu hong zhu yi .kai kou dan jiu rou .jiang he bao xiang zhi .
qian hou zhi gui hui .dong xi zhi qin zun .jin xie tian rang tu .hao chang xi huang yan ..
.xi nian shan xia jie mao ci .cun luo zhong lai ye jing yi .qiao ke xiang feng bei wang shi .
.zheng lu chu qiong bian .gu yin bang shu yan .he guang shen dang sai .qi se jiong lian tian .
fen ye chang ru er yue tian .fu ke ruo rong kai di di .diao weng ying mian shui tai tian .
.sheng jun xiao gan wang shi yong .dan zhao xi lai yu lu nong .xuan fu dao gao xiu tan feng .
.liang song zhui you zao sui tong .ou ran wei bie shi jie kong .nian ru liu shui cui he ji .
si ku wen xing dong .xiang yao diao zhu xian .ming nian jian ming xing .wei wo du he yan ..

译文及注释

译文
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没(mei)有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也(ye)引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
子弟晚辈也到场,
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻(zhu)守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
这美丽(li)的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各(ge)种世间的美丽于一身,万分(fen)宠爱,万分艳羡。
“魂啊回来吧!

注释
舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。
⑵慆(tāo)慆:久。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
正坐:端正坐的姿势。
49.娼家:妓女。
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。

赏析

  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫(zhi chong),庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味(fa wei)。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤(liu ying)所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

项傅梅( 五代 )

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简 介

项傅梅 浙江瑞安人,字叔和,号茗垞。工诗,诗境清峻。有《耕读亭集》。

清平乐·博山道中即事 / 谢卿材

掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。


过华清宫绝句三首 / 方武子

爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。


苏幕遮·燎沉香 / 田志隆

"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。


水仙子·灯花占信又无功 / 褚渊

"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"


端午 / 韦蟾

"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 王以中

自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
还被鱼舟来触分。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 沈用济

移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"


春草 / 自恢

直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。


小桃红·咏桃 / 冯幵

日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 释胜

天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"