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南歌子·手里金鹦鹉

明代 / 朱京

"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

.yi zhi xian gui liang hui chun .shi jue wen zhang ke zhi shen .yi ba se si yao shang di .
bao fen qing zhu qu ci shi .da du duan zheng yi xiang yi .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
meng jue sheng ge san .kong tang ji mo qiu .geng wen cheng jiao nong .yan yu bu sheng chou .
dang shi bu you fan ji wen .ling yin he you jin shu ao ..
.ping wu mo mo shi lou tai .xi ri you ren luan hou lai .
.wan gu ting ting yi bi xiao .bu cheng qing yi bu cheng zhao .
.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
ji xiang lun wei fu ju zhan .ji wu bian tong chuan shang ji .wei xin huan si yi zhong qian .
.bao guo juan qu shi zhuang fu .chu qiu chui yu fu shen du .yun tai hua xiang jie he zhe .
du xue yun lin shi .chuan song jiao yun qing .cui jia kai jin lang .yi zhuo shui chuang sheng ..
.bing xiang ming chang de .zhong wei shan wu shen .wu er cheng hou si .you nv tuo he ren .

译文及注释

译文
  秦王的(de)侍臣上(shang)前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
清晨栏(lan)杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙(sha)尘之中。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得(de)(de)起床,长向人推托说是酒醉未(wei)醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才(cai)能抽身归田呢?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
那使人困意浓浓的天气呀,
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。

注释
(6)蔼蔼:茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门:指永州外城的南门。郭,外城。
⑶壮心:雄心。暮年:垂暮之年,即老年。
⑷玉钗:一种妇女头饰。砌竹:庭院中临阶而生的竹子。
怪:以......为怪
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。
欲:想
④披香殿:汉朝殿名,汉成帝皇后赵飞燕曾在此歌舞,这里泛指宫廷里歌舞的处所。
⒂尊:同“樽”。

赏析

  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头(shi tou)描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  一、绘景动静结合。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因(zheng yin)为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的(e de)神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本(yu ben)性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

朱京( 明代 )

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简 介

朱京 建昌南丰人,字世昌。朱轼子。博学淹贯,登进士甲科。教授亳州、应天府,入为太学录。神宗数召见论事,擢监察御史。风神峻整,见者惮而目为真御史。坐论事失实,谪监兴国军盐税。后累官至国子司业。

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 子车庆敏

"耻将官业竞前途,自爱篇章古不如。一炷香新开道院,
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,


好事近·花底一声莺 / 濮阳建行

青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。


李夫人赋 / 支效矽

登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
黄河清有时,别泪无收期。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 箕锐逸

泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 孛天元

寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。


高阳台·过种山即越文种墓 / 鸡睿敏

"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,


秋夜月中登天坛 / 第五宁

"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 六己丑

今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。


普天乐·咏世 / 皇甫永龙

腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,


醉公子·门外猧儿吠 / 代甲寅

便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。