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东飞伯劳歌

明代 / 赵国华

凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
"大君制六合,良佐参万机。大业永开泰,臣道日光辉。
杳杳丘陵出,苍苍林薄远。途危紫盖峰,路涩青泥坂。
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"


东飞伯劳歌拼音解释:

feng ge kong you wen .long xing ju neng xun .bao jian zhong ying chu .li zhu hui jian zhen .
chu men bu shu nian .tong gui yi tong sui .ju yong si suo zhen .sheng chen zi zi yi .
.yi qiu yu zhen shi .san yue er huai qian .li ting fen he gai .bie an zhi long chuan .
bi yu shang gong ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .
le zou si shun .fu shou wan nian .shen gui bi tian .ting yu rui yan .
.da jun zhi liu he .liang zuo can wan ji .da ye yong kai tai .chen dao ri guang hui .
yao yao qiu ling chu .cang cang lin bao yuan .tu wei zi gai feng .lu se qing ni ban .
zi mo pu gui ri yu xie .hong chen kai lu xue wang jia .
.jin sui hao tuo gou .heng jie chang yu lou .chang sheng xi ri zhu .guan suo wan he liu .
you shi yong qi ma .sui ji ru zuo che .lou bian ting ge chui .lian wai shi cha hua .
shi yin zhou shi de .yan yu han wang chuan .xi shu ying qi sheng .bang jia ye you xuan ..

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
  杨子的邻人走失了(liao)一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会(hui)让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是(shi)只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案(an)铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
如雪(xue)般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满(man)了全城。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
迎接你不怕道路遥远,一直(zhi)走到长风沙。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。

注释
(31)度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。
末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
秽:丑行。
8、一往情深深几许:化用欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许”句意。几许:多少。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
⑵百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。沧浪:指汉水支流沧浪江,古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”有随遇而安之意。
[8]列缺:闪电。帜:旗帜。招摇:星名,在北斗杓端,为北斗第七星。鋩(máng 芒):刀剑的尖端部分。
11.远游:到远处游玩

赏析

  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构(shi gou)成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是(shi)另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压(tiao ya)得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵(chu ling)阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉(zhong feng)献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融(rong rong),恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

赵国华( 明代 )

收录诗词 (5731)
简 介

赵国华 (1838—1894)直隶丰润人,字菁衫。同治二年进士,分山东任知县。光绪间擢署按察使。操守廉峻,治事慎密。善诗文。有《青草堂集》。

七律·咏贾谊 / 养弘博

"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。"
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"


咏雨 / 南欣美

"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。


新嫁娘词 / 长孙文勇

繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。


浪淘沙·赋虞美人草 / 闾丘昭阳

手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
寒木罗霜仗,空山响夜更。恩深灵液暖,节劲古松贞。
冠剑日苔藓,琴书坐废撤。唯有报恩字,刻意长不灭。"
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。


山石 / 行戊子

江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
楼形写北潭,堞势凌青岛。白云谢归雁,驰怀洛阳道。"
兹焉多嘉遁,数子今莫同。凤归慨处士,鹿化闻仙公。
"单于烽火动,都护去天涯。别赐黄金甲,亲临白玉墀。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"


小雅·白驹 / 中尔柳

"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光。"
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
可嗟牧羊臣,海上久为客。"
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。


水调歌头·盟鸥 / 南宫志玉

日暮钩陈转,清歌上帝台。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
野烟含夕渚,山月照秋林。还将中散兴,来偶步兵琴。
波上浮查栖树木,昨暮飞霜下北津,今朝行雁度南滨。
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。


洞仙歌·雪云散尽 / 羊舌永生

"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
可叹年光不相待。"
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 阴凰

"犬戎废东献,汉使驰西极。长策问酋渠,猜阻自夷殛。
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
秋灯向壁掩洞房,良人此夜直明光。
"主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦,
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"


齐桓下拜受胙 / 锺离正利

蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
臣子竭忠孝,君亲惑谗欺。萋斐离骨肉,含愁兴此辞。
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。"
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"