金陵三迁有感
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照，和风得路合偏吹。
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
人生若得长相对，萤火生烟草化灰。"
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
蔓织青笼合，松长翠羽低。不鸣非有意，为怕客奔齐。"
金陵三迁有感拼音解释:
shen zui bu chou gui zhao yuan .wan feng chui shang zi ling tan ..
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
.qiu sheng shui zhong de .xiao se zai chi lan .ye se qi chan wen .cong shu su lu nan .
.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .
he chu heng cha dai xiao zhi .li ri duo qing yi qu zhao .he feng de lu he pian chui .
.jing qi ri ri zhan dong feng .yun jia lian shan xue ren kong .po zhu yi zhi chui feng shi .
ren sheng ruo de chang xiang dui .ying huo sheng yan cao hua hui ..
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
man zhi qing long he .song chang cui yu di .bu ming fei you yi .wei pa ke ben qi ..
译文及注释
译文
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的(de)时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远(yuan)就觉得凉的道理吗？”
残月西堕。白露湿衣，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边(bian)沽酒，敲开的是哪门哪家？”
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝美酒，最是可心。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青(qing)蛙的叫声，好像在说着丰收年。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派(pai)荒凉，人迹稀少。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大(da)臣。”曹刿回答(da)说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第(di)一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺(wang)盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
注释
(13)豳(bin)：西周公刘时的旧都，在今陕西彬县东北。
(23)漏箭：古时以漏壶滴水计时，漏箭移即光阴动也。
⑶南山：在泗州东南，景色清旷，宋米芾称为淮北第一山。
⑴水龙吟：词牌名。
横戈：手里握着兵器。
11.天杪：犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词：“潇湘故人未归，但目送游云孤鸟。际天杪，离情尽寄芳草。”
⑹烈烈：威武的样子。
赏析
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命出生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子，上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫(hua man)漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点(te dian)。苏诗虽一样写出夏雨的(yu de)快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好(zui hao)的证明。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自(si zi)责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
各章起兴之后，即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言，“如一”谓始终如一地威仪棣棣，包括庄重、整饬等，而不是指老是同一单调服饰。关于这一点，《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好：“君子动容貌斯远暴慢，正颜色斯近信，出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者，有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装，其实质则是人的心灵世界的外露，由表及里，首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端，丝带、缀满五彩珠玉的皮帽，将“仪”之美具体化、形象化，让人举一反三，想像出“淑人君子”的华贵风采。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命出生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子，上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫(hua man)漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点(te dian)。苏诗虽一样写出夏雨的(yu de)快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好(zui hao)的证明。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自(si zi)责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
各章起兴之后，即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言，“如一”谓始终如一地威仪棣棣，包括庄重、整饬等，而不是指老是同一单调服饰。关于这一点，《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好：“君子动容貌斯远暴慢，正颜色斯近信，出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者，有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装，其实质则是人的心灵世界的外露，由表及里，首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端，丝带、缀满五彩珠玉的皮帽，将“仪”之美具体化、形象化，让人举一反三，想像出“淑人君子”的华贵风采。
创作背景
江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。
吕志伊( 隋代 )
收录诗词 (2781) 首
简 介
吕志伊 吕志伊（1881—1940） ，云南思茅人，中华民国时期着名政治家、革命家。早年留学日本，参与创立中国同盟会，参加了黄花岗起义。辛亥革命成功后，历任云南都督府参议、南京临时政府司法部次长、参议院参议员。后参加二次革命和护国战争。1920年后历任广州军政府司法部次长、内政部次长，国民政府立法委员、内政部次长，国民政府立法委员。1940病逝于昆明。
智子疑邻
旅坟低却草，稚子哭胜猿。冥寞如搜句，宜邀贺监论。
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞，世间乌鹊漫辛勤。
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
玉露催收菊，金风促剪禾。燕秦正戎马，林下好婆娑。"
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
经乱后将避地剡中留赠崔宣城
"一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
"揭起青篷上岸头，野花和雨冷修修。
"避世移家远，天涯岁已周。岂知今夜月，还是去年愁。
杨生青花紫石砚歌
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
"浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗，晓月啼多锦幕垂。
"江左风流廊庙人，荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石，
圆缺且不常，高低图难测。若非假羽翰，折攀何由得。
未尝青杏出长安，豪士应疑怕牡丹。
游人却是等闲来。南山气耸分红树，北阙风高隔紫苔。
樵夫毁山神
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
家近沧浪从泛去，碧天消息不参差。"
"世乱信难通，乡心日万重。弟兄皆向善，天地合相容。
"贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
辛未七夕
砌觉披秋草，床惊倒古琴。更闻邻舍说，一只鹤来寻。"
"贾岛怜无可，都缘数句诗。君虽是后辈，我谓过当时。
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
攻苦惯来无不可，寸心如水但澄鲜。"
"不得同君住，当春别帝乡。年华落第老，岐路出关长。
四怨诗
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
"郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
卜算子·樽前一曲歌
澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
西山十二真人在，从此烦君语姓名。"
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出，月高犹伴客心悬。
神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。"
"夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅，
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
醉着
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
"中朝轩冕内，久绝甯家亲。白社同孤立，青云独并伸。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪，夹门嘉树合晴烟。
"夫差宫苑悉苍苔，携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见，
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"固教梅忍落，体与杏藏娇。已过冬疑剩，将来暖未饶。
因把剪刀嫌道冷，泥人呵了弄人髯。"
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
石苍舒醉墨堂
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。"
水涉山行二年客，就中偏怕雨船声。"
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
"贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
见《闽志》）
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
"寸发如霜袒右肩，倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐，
过云木冰记
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重，冻河风揭角声长。
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
浮名如纵得，沧海亦终归。却是风尘里，如何便息机。"
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
星落夜原妖气满，汉家麟阁待英雄。