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月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作

南北朝 / 徐潮

我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作拼音解释:

wo lai ke yao gui chan lao .yi cun han hui yi da xuan ..
.shen xian wei ai jing .li wai shi huang jiao .di pi lian tong xiang .ting xuan yan lei chao .
.gu yuan nan bei jiu xiao shu .gao mu feng duo xiao xue yu .ban ye bing yin ren qin hou .
yan ba lun shi jiu .ting gao bai biao pin .an xiang fan bo yue .zhou se hai yan chun .
yue jian yong shi qing .hua xi diao yu xi .zhong ling ji fang zhou .wei que jiang jie si .
.du jian yi bian shi yi xun .ji liao qian shi si ru jin .xu ling bi yan shan hu jia .
xiang feng zhi hen xiang zhi wan .yi qu li ge you ji nian ..
shi jin yin he ju .zi xin bai ji jing .lu qi ru zuo ri .lai wang meng fen ming ..
.chen ji ru men jin .qiao ran jiang hai xin .shui sheng wu xia yuan .shan se dong ting shen .
jiao yue xin wu zuo ye sheng .gu mi zheng can san ri liao .jun long xiu ai jiu xiao cheng .
hu qiong yi liang shou .fan gu wei qu quan .shi lai yi jin guo .nai gan pai ge chan .
geng yun xian zhi zi .xiao yong xing zui bian .xi yi quan tian zhen .ju yao wen gui jian ..
dao hui jie feng jin .lin you zhuo yun jue .chen ji xing fei bian .jing jing xin suo zhuo .

译文及注释

译文
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是(shi)政事的记录;《诗经》是心声(sheng)之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或(huo)浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
玩书爱白绢,读书非所愿。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
韩信发迹之前被淮阴市(shi)井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿(qing)妒忌。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
保存好官帽不要遭污(wu)损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。

注释
⑥未眠月:月下未眠。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
⑩汾脽(fén shuí):汾水旁隆起的土堆。元鼎四年曾在这里出土过一口古鼎。姚:与“遥”相通。遥远的意思。四兴:指春、夏、秋、冬四季。殷殷:声音盛大的样子。河龙供鲤:指河伯提供鲤鱼。百末:各种香草做成的粉末香料。泰尊:上古的瓦尊,为酒器。酲(chénɡ):指喝醉了酒神志不清的状态。周流:通行周遍。思所并:想寻求与神的道理相合。冯:指冯夷,即河伯。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
226、奉:供奉。
⑴临洮:即洮州,唐时与吐蕃接界,在今甘肃临潭西。一说指临洮军,驻狄道(今甘肃临洮县)。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。
(3)宗正:官名,负责皇族内部事务的长官,由皇族担任。

赏析

  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉(fu rong)山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死(sui si),精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后(ri hou)必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚(can shen)!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用(tao yong)一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味(yun wei)无穷。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

徐潮( 南北朝 )

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简 介

徐潮 (1647—1715)浙江钱塘人,字青来。康熙十二年进士。由检讨累擢河南巡抚,在任禁革私派、火耗等积弊。历任户部尚书、翰林院掌院学士、吏部尚书。卒谥文敬。

生查子·窗雨阻佳期 / 改学坤

田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。


人月圆·雪中游虎丘 / 钟离书豪

何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 汗恨玉

"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。


生查子·惆怅彩云飞 / 澹台颖萓

"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?


暮过山村 / 乌孙荣荣

"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。


晚春二首·其二 / 义壬辰

"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"


玉真仙人词 / 东郭冷琴

王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。


听安万善吹觱篥歌 / 啊安青

长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。


寄黄几复 / 赧盼易

"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 尧天风

如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。