题子瞻枯木
（《道边古坟》）
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
"战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日，
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
"野僧教种法，苒苒出蓬蒿。百岁催人老，千年待尔高。
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
题子瞻枯木拼音解释:
..dao bian gu fen ..
.yun xia chu mei qun feng wai .ou niao fu shen yi shui jian .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
.wen dao jian zhong liu .chu yan shi da ci .hen bang suo chuan ma .zong dong chu an hui .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
duan ling yi chang shi .rao rao wu bu zao .pin nv shen hou kong .huan yu meng zhong hao .
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
译文及注释
译文
行人若能回来的(de)话，那么石头也应该会说话了。
户外的风吹进疏帘，香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆，廊上的月光如同白天。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨(zhai)，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
镜中我自己不认识了自己，因为分别后我变得日益憔悴。
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
梅花的香气从小径那边悠然飘来，雪花纷纷而落。晚风浮动，晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束(shu)了（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳(yan)的花朵（见上面）花呀你(ni)不要嫉恨我啊，要知道(dao)：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
尸骨曝(pu)露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
伯(bo)牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前(qian)！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江(jiang)河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
注释
⑸原树：原野上的树。原，原野。
（49）这句说：汉文帝的时代虽然不能说完全已安治，但是那时财物丰足，百姓安乐，大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。
45.古之人不余欺也：古人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，就是“不欺余”。
诗名含义：秋天的晚上，张九龄登上一座高楼，望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。
⑶蒲茸：初生的菖蒲。
⑹共︰同“供”。
⑿贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。
赏析
全文以情驭笔，一气呵成，不假修饰，却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿，实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽，是何等斩钉截铁！全然是劈空说起，有游龙出海之势。第二段写万古之空，却又将第一段全盘抹倒，非力挽山河的笔力，绝不能做到。前二段是放得开，末段却是收得紧，如一道闸门，将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
从全篇诗意来看，这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗；在春天来临之前，诗人已动春思，来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地，不见花影，未闻鸟声，但从已变得柔嫩的柳枝上，看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟，以“无力”描写柳条，都给人一种娇不胜寒的感觉，但春既已萌动，毕竟是锁不住的，“何处未春先有思？”“先有思”，就是说，春天已在不易察觉中迈出了她的脚步，一个姹紫千红的繁华春日，就要来临了。凭着诗人的敏感，在本无春景可写的记游中，却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”（东坡语，见《苕溪渔隐丛话》引），实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事，但凭着诗人的情怀和敏感，写得别有意趣，令人喜读，这首小诗正是一例。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是(you shi)”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
接下“勇死寻常事，轻仇不足论”二句，正面议论；点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难；但他也决不是那种气量狭窄，为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识，襟怀开阔，使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此，它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”，是一次重大的有意义的行为。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这(er zhe)啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望(wu wang)，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
从全篇诗意来看，这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗；在春天来临之前，诗人已动春思，来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地，不见花影，未闻鸟声，但从已变得柔嫩的柳枝上，看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟，以“无力”描写柳条，都给人一种娇不胜寒的感觉，但春既已萌动，毕竟是锁不住的，“何处未春先有思？”“先有思”，就是说，春天已在不易察觉中迈出了她的脚步，一个姹紫千红的繁华春日，就要来临了。凭着诗人的敏感，在本无春景可写的记游中，却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”（东坡语，见《苕溪渔隐丛话》引），实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事，但凭着诗人的情怀和敏感，写得别有意趣，令人喜读，这首小诗正是一例。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是(you shi)”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
接下“勇死寻常事，轻仇不足论”二句，正面议论；点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难；但他也决不是那种气量狭窄，为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识，襟怀开阔，使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此，它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”，是一次重大的有意义的行为。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这(er zhe)啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望(wu wang)，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
创作背景
唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。
仲殊( 金朝 )
收录诗词 (9116) 首
简 介
仲殊 北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。
八月十二日夜诚斋望月
"往年长白山，发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
自责二首
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
"薝卜气雍雍，门深圣泽重。七丝奔小蟹，五字逼雕龙。
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
点绛唇·高柳蝉嘶
宿昔情或乖，庶几迹无误。松声莫相诮，此心冥去住。"
"当时心事已相关，雨散云飞一饷间。
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
平原累累添新冢，半是去年来哭人。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
碧瓦
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
《三藏法师传》）"
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
"竹，风吹青肃肃。凌冬叶不凋，经春子不熟。
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
明月夜留别
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。敢问龙汉末，如何辟干坤。
夜游宫·竹窗听雨
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
唐临为官
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
口技
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"
贾客词
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我，且寄风骚去敌君。
樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。"
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
竹枝词
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。"
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
"白露漙兮西风高，碧波万里兮翻洪涛。
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"