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悯农二首·其二

明代 / 范中立

羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。


悯农二首·其二拼音解释:

xiu yuan chun feng bu neng ku .wo cong xiang shi bian xiang lian .dan shi hua cong bu hui mu .
an du ji jian shao .chi guan yi qing xian .qiu yu yan guo luo .xi zhong lin niao huan .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
.la jin can xiao chun you gui .feng xin bie gu yu zhan yi .zi jing shen shang tian nian ji .
.liu dao shuang jing wan tie yi .bing fen jiu lu man guang hui .qing shan shu ji he nian qu .
.ri gao you yan shui chuang mian .zhen dian qing liang ba yue tian .bo chu huo yi gu jiu dian .
chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
zhen yin qi chang yuan .zhi dao zai ming sou .shen sui shi jie zhu .xin yu xu wu you .
.zuo ye shuang yi jiang .sha jun ting zhong huai .gan ye bu dai huang .suo suo fei xia lai .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
di ji fan qi sheng .shi zhi zu lei duo .tian you yu qi sheng .de yi xiang xuan hua .
.yi nian qiu ban yue pian shen .kuang jiu yan xiao ji shang xin .jin feng tai qian bo yang yang .
gu xiang yuan yue yi nian hui .ma ci yuan xia tou gao ju .he chu long zhong chi da kai .
.bi zhai yan shan hui .bie lai chang tan xi .yin jun wan cong yong .si jian cui tui se .
ren sheng bai nian nei .ji su ru guo xi .xian wu shen an xian .ci yao xin huan shi .
ci hai tiao bo yong .wen xing fu zuo xuan .dai feng yao bi xi .zu ti hou shi bian .

译文及注释

译文

梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花(hua)点(dian)点,飘满绣床(chuang)。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景(jing),洒下清淡的泪珠几行。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池(chi)龙腾飞十日声如雷。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有(you)许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转(zhuan)动(dong),一股阵阵绞痛。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
假舆(yú)
想起两朝君王都遭受贬辱,
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
绣着(zhuo)多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。

注释
[33]葛:蔓草。善缠绕在其他植物上。罥(juàn倦):挂绕。涂:即”途”。
授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。
嘲嗤(chī):嘲讽、讥笑,开玩笑。
⑴《杜诗演义》:先之以鸣雨,继之以微雨,故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。
(19)览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。乎
160.淹:留。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
②子夜:半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首,皆为吟咏男女爱情的,歌极清丽。此处双关。

赏析

  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中(zhi zhong),传达出更多的辛酸与无奈。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性(xing),较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然(zi ran),易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈(jiao jing)颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景(zhi jing)。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快(zhen kuai)。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特(qi te)的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

范中立( 明代 )

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简 介

范中立 范中立,字巨山,青城(今四川都江堰市东南)人。与陆游交友,宁宗庆元五年(一一九九)陆游跋其家训(《渭南文集》卷二八《跋范巨山家训》)。有《青城山乙记》一卷,已佚(《蜀中广记》卷九六《着作记第六》)。

大雅·緜 / 黄阅古

笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。


大雅·江汉 / 朱载震

自别花来多少事,东风二十四回春。"
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。


点绛唇·黄花城早望 / 张志规

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
四十心不动,吾今其庶几。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。


石壁精舍还湖中作 / 刘天民

三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。


眉妩·新月 / 际祥

"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。


东海有勇妇 / 周愿

唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,


官仓鼠 / 胡景裕

一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"


卜算子·咏梅 / 陈存懋

惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 王在晋

缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。


齐安郡晚秋 / 胥偃

"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"