译文
落日昏暮,高(gao)耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦(ku)。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
一会儿(er)涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
内心自省:挂冠辞官是正确做法(fa),追溯往事叹何时公平。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂(qi)不也在(zai)为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
西洲的天上(shang)飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
晏子站在崔家的门外。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
谁家的庭院没(mei)有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
注释
(3)手爪:指纺织等技巧。
5. 首:头。
⑤杖策:拿着鞭子,指驱马而行。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
(5)澄霁:天色清朗。