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九歌·湘君

元代 / 陈去病

因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
离别烟波伤玉颜。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
"此□风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"


九歌·湘君拼音解释:

yin jun xiang wen wei guan yi .bu mai pi ling fu guo tian ..
.cang zhou lao yi nian .lao qu yi qin chuan .chu chu feng zhu cui .jia jia ting guan xian .
.sheng chao shu han ling .cai zi shao deng ke .mei jian xian ming zao .chang jing hou jin duo .
.lin xiang yu qi xin .shan si lv wu chen .sui jie yun wai lv .gong you tian shang chun .
li bie yan bo shang yu yan ..
ben yi you lai shi shan shui .he yong xiang feng yu jiu huai ..
man shou qiong yao geng you guang .mou lue jiu can hua fu sheng .cai ming chang dai fen wei xiang .
zuo shi li xiang mian .ju wei ru suo zun .ke lian tao li shu .xian fa xin ling men ..
.ci .feng yu hou .yi jue jian nian hua .ruo dai jie wu shi .ying nan geng you hua .
han tao si long jiao chi .fang cao luo hua wu xian .jin zhang xu shi xiang sui ..
lin ren neng bu bi .dai wu ben wu qing .qie dui yuan guang li .yan chi zi ci cheng ..
sha cao shan cheng xiao .mao zhou hai yi chang .xuan cheng zhi bi da .ning shi fan cang lang ..
yi yu jiao wen you .deng long nian yue jiu .dong ge xu lian chuang .xi jiao yi xie shou .
ji meng jiang hu kuo .yi jia xiong di pin .pei hui ba ting shang .bu yu zi shang chun ..
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
.chun hui jin bian hou .mi xue you fei fei .zuo ke tong xin man .liu nian ci hui xi .
jin chuang zai zhi jie .xiang yu ba jian zu .wen dao xi liang zhou .jia jia fu nv ku ..

译文及注释

译文
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着(zhuo)一颗恬然自得的心。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路(lu)。
  蝜蝂(ban)是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙(cao),因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书(shu)写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。

注释
73、聒(guō):喧闹。
50生:使……活下去。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
17.蔽:全遮住。亏:半缺。
姑嫜:婆婆、公公。
119、雨施:下雨。

赏析

  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出(chu)。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往(du wang)《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带(wei dai),束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  前两句描写(miao xie)富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈(ji lie)之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是(ji shi)河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

陈去病( 元代 )

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简 介

陈去病 陈去病(1874—1933),中国近代诗人,南社创始人之一。江苏吴江同里人。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。

诏取永丰柳植禁苑感赋 / 秋娴淑

列子何必待,吾心满寥廓。"
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"


端午即事 / 锺离小强

"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"


浪淘沙·秋 / 司马兴海

胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
游人听堪老。"
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"


塞下曲 / 闭丁卯

"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。


贾谊论 / 端木金

宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"


幽通赋 / 太叔啸天

"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,


金陵驿二首 / 曹梓盈

蒙分一丸药,相偶穷年祀。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
但访任华有人识。"
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。


黄冈竹楼记 / 简柔兆

今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。


庸医治驼 / 西门海东

上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"


西江月·井冈山 / 御锡儒

瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"