译文
得享高寿年(nian)岁太多,为何竞有那么久长?
旁人把(ba)草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也(ye)无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
你千年一清呀,必有圣人出世。
鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画(hua)得浓淡可合时兴?
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔(xi)日漫漫江河流水如今已成陆(lu)地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平(ping)又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
注释
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
30、如是:像这样。
1. 管子:即管仲。后人把他的学说和依托他的著作,编辑成《管子》一书,共二十四卷。
⒁独不见:《独不见》是乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。