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鹧鸪天·元夕有所梦

近现代 / 卞瑛

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
天人诚遐旷,欢泰不可量。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
.dao seng liu su wei shuai yan .jiu zhu he fang lao wei huan .shen gong xi sheng li niao wai .
.san nian wei cui xing he chang .gui ji ying duo shi shao mang .
jun ru jian gu e yu diao .na yun lie ye fan zhong xiao .hu li cuan fu bu gan dong .
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
.du ju he yi zu .shan se zai qian men .shen ye chang wu shi .xin ming zi bu yan .
wu jin wei bao xiu xing zhe .mo xiang shao jin wen zhi jing .
tu zu you ying jin .gan tuo pei ban hui .bi zhi jia zhuang mao .sha li di jia er .
jing yang ping ye cao chu chun .yao wang jia xiang lei di pin .
cun tong wan si tie .shan cai ying ru sha .wei you qian shan se .chuang zhong wu nai he ..
wu duan bai duan fu rong duo .bu de qing bo geng yi you ..
.hua song yi si zhen song shu .qie dai xun si ji de wu .

译文及注释

译文
步骑随从分列两旁。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
但愿这大雨一连(lian)三天不停住,
愁情刚(gang)刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏(hun),所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还(huan)要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
连草木都摇着杀气,星辰更是无(wu)光。
你(ni)看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此(ci)我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”

注释
89.郑女:古代郑国多美女。曼姬:美女。曼,皮肤细腻柔美。
54.官命:官府的命令。促尔耕:催促你们耕田。
⒀目断:望尽,望到看不见为止。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。
⑹垂垂:渐渐。

赏析

  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺(hao miao)无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  其一
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精(jing)致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛(qian niu)星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

卞瑛( 近现代 )

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简 介

卞瑛 卞瑛,字茂川,号秋江,清江阴人。

醉太平·西湖寻梦 / 邴建华

"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。


游黄檗山 / 告弈雯

伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"


五人墓碑记 / 张廖东芳

即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"


声无哀乐论 / 侨丙辰

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,


桑柔 / 仲孙君

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,


忆东山二首 / 错梦秋

造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 裴壬子

青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。


韩琦大度 / 富察炎

"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
辞春不及秋,昆脚与皆头。


舟过安仁 / 钟离春莉

万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
卖却猫儿相报赏。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,


蝶恋花·旅月怀人 / 段干半烟

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。