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浣溪沙·已落芙蓉并叶凋

两汉 / 孙绪

兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋拼音解释:

tu yuan jiu you jin .gui tai xian lu chang .wei zhi zou meng zi .he yi feng liang wang ..
gong cheng bu jie mou shen tui .zhi dai yun yang xue ran yi ..
ting cong dxzi zhe .guo ren nou shi lu .ri wan xiang xiao gui .yao jian pei qing lou ..
hua mei chuang xia yue kong can .yun gui wu xia yin rong duan .lu ge xing he qu zhu nan .
chou chang ge duan zhu lian wai .zhi wei jin xiao gong ting ren .
.hong can yuan ku sang .qing jian da ru weng .ren zheng lie qi bi .yi shi yi bu zhong .
.xun ren zhi dao yue wu bei .mi he bian guo yun feng xi .
kong tan xie chun .gu jing zhao shen .ti su chu jie .cheng yue fan zhen .
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
shan zhong zhi shi xi zhen qin .yu bu fen ming shi er xin .
bei bi can deng bu ji ying .zhong tiao que xiang deng qian zuo ..
.gu you han zhong dao .shou zhi liu xian sheng .shen ru bi feng huang .yu yi pi qing qing .
.zeng bang long zhou fu cui hua .zhi jin ning hen yi tian ya .dan jing chun se huan qiu se .
.da di hua yan zui pa qiu .nan jia ge xie bei jia chou .
fen ming ji de zeng xing chu .zhi qian yuan sheng yu niao ti ..

译文及注释

译文
我已来到了水边,我的仆人还落后在(zai)坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
这时王公大人无不(bu)借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
漠漠水田,飞起几只白(bai)鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说(shuo):“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成(cheng)此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱(ai)关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪(wei)朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?

注释
1.若:好像
众:大家。
[6]因自喻:借以自比。
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。

赏析

  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人(ren)的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分(chong fen)的想象余地。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发(shu fa)了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园(tian yuan)风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小(jian xiao)道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

孙绪( 两汉 )

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简 介

孙绪 初人。洪武中官饶阳知县,均赋役,清刑罚,以廉能称。

临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 营己酉

爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。


山行 / 宰父艳

英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
好去立高节,重来振羽翎。"
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 赫连传禄

棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 载壬戌

明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。


蜀葵花歌 / 公孙丹丹

"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 呼延启峰

不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 析晶滢

风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,


示金陵子 / 堵若灵

团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 长孙丙申

挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。


画蛇添足 / 闻人怡轩

无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。