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卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

隋代 / 孙洙

分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅拼音解释:

fen cun bian zhu yue .dou sheng guan si ming .chang yi wei dao chu .yi yi si zeng jing ..
.shan yi huai en di .gao qin jin xia fei .li chuan xia pian wang .seng sao yue leng gui .
gu yan diao su xiang .qiao mu gua han deng .mei dao si xiu yin .jiang hui ku bu neng ..
qing ting ci qu gui zheng sheng .yuan jiang ya le diao yuan qi ..
.ti fa de shi ming .seng ying bie ying xing .ou ti jie you zhao .xian lun bian cheng jing .
.yue niao nan xiang yan bei fei .liang xiang yun lu ge yan gui .
shang zhong liang ce zhi fei yong .nan qu chang sha shi si xiang ..
.kai yuan si li qi zhong ta .yao dui fang shan ying ni qi .za su ren kan li shi jie .
lv suo ren diao ji ying yu .tan xin dao ying shi kai he .gu kou xian yun zi juan shu .
.tong lu gui jiu lu .chui lao fu qiao yu .wu zi sui yan ming .xiang ren lan du shu .
su zai gu cheng wen yu qiu .dong yue yun shan que si yin .xi qin shuang xian ku pin liu .
you sai wen bing qi .huan wu zhi sui ji .ding wei huang si li .zuo yu zao chan qi ..

译文及注释

译文
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
  第二天,成名把蟋蟀献给(gei)县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了(liao)这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以(yi)才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中(zhong)了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
黑水之(zhi)地玄趾之民,还有三危都在哪里?
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海(hai),北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相(xiang)撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!

注释
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
21、使:派遣。
23.刈(yì):割。
(3)蜀山兀,阿房出:四川的山光秃了,阿房宫出现了。兀,山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出,出现,意思是建成。蜀,四川。
29.渊:深水。
(2)金鞭断折:指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马:皇帝御马。

赏析

  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗(gu shi)镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半(hou ban)世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自(liao zi)我价值的实现。
  人都归去了,通往(tong wang)江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联(shang lian)想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵(li song)佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

孙洙( 隋代 )

收录诗词 (8538)
简 介

孙洙 孙洙(1031-1079),字巨源,广陵(今江苏扬州)人。北宋时期官吏、词人,曾经进策50篇评论时政,被韩琦称赞为“今之贾谊”。他博学多才,词作文风典雅,有西汉之风。皇祐元年(1049)进士,授秀州法曹。迁集贤校理、知太常礼院,兼史馆检讨、同知谏院。熙宁四年(1071),出知海州,元丰中官至翰林学士。元丰二年卒,年四十九。《宋史》、《东都事略》有传。着有《孙贤良集》,已佚。《全宋词》录其词二首。

北禽 / 家辛丑

家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"


同题仙游观 / 斯凝珍

吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,


江月晃重山·初到嵩山时作 / 春若松

"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"


清明二绝·其一 / 梁丘兴慧

丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 山丁丑

勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。


婆罗门引·春尽夜 / 相甲戌

得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 须南绿

"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,


悲陈陶 / 亓官鹤荣

振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"


南乡子·相见处 / 改忆琴

"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。


逢雪宿芙蓉山主人 / 司空启峰

暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。