译文
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
现在那(na)横征暴敛的官吏,催赋逼(bi)税恰如火烧油煎。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
我坐在潭边的石(shi)上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理(li)解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光(guang)明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
注释
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
⑾蝉娟:美好的样子。初月辉:形容脸容象新月一般皎洁。
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。
4.遣:让。小姑:一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。
(23)巴东:汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。