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沐浴子

明代 / 王彦博

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
以上并《吟窗杂录》)"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"


沐浴子拼音解释:

ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
ci chang ji du rang chang bian .you xiang qing chao he jiu qian .pin zhi sui ran shu ci ri .sui han zhong bu gai dang nian .chi ming zao yi chao san yuan .shi zhi reng xin bu ba zhuan .jin ri xiang feng fan zi kui .xian yin dui jiu bei shan ran .
yi shang bing .yin chuang za lu ...
qin jia juan yi gui .ben shi chang jia zi .jin dian yi cheng en .diao chan man xiang li .
.ri mu you qing chi .shu lin luo gao tian .yu lv piao shuang lu .xi qi bian feng yan .
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .
lin wan li chu chai .zhi han li yi hong .wu you xing yi qie .shi sheng qu mi nong .
kuang hu ren jia ren .xin kuo tun cang ming ..
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..
dong shan ji le gong xian bu .bei you feng liang zu yan mian .xuan wu hu bian lin yin jian .
ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
.jin zuo an wei zhi ci xing .tan zhi he bi ku you jing .
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..

译文及注释

译文
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
无数的春笋生满竹林,不(bu)仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他(ta)们。
天上(shang)诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没(mei)在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公(gong)。彼此命运真不同。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周(zhou)易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社(she)会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  冬天,晋文公去世了。十(shi)二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。

注释
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
好事:喜悦的事情。
⑵月峡,即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔,形如满月,故称。
(69)轩翥:高飞。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。

赏析

  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也(ren ye)无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择(xuan ze),然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹(zao li)祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都(ji du)受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

王彦博( 明代 )

收录诗词 (7363)
简 介

王彦博 王彦博(一○三五~一○五五),字仲远,济州鉅野(今山东巨野)人。初应诏,以母丧未试。仁宗至和二年卒,年二十一。事见《乐静集》卷二八《王侱远墓志铭》。

二砺 / 前壬

李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 余戊申

夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,


雁儿落过得胜令·忆别 / 仝大荒落

温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,


送紫岩张先生北伐 / 於阳冰

谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。


论诗三十首·二十三 / 西门帅

"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
春来更有新诗否。"
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。


停云 / 兆莹琇

故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。


漆园 / 仲孙仙仙

落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。


论诗三十首·二十七 / 仙灵萱

"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,


井底引银瓶·止淫奔也 / 应翠彤

"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"


淇澳青青水一湾 / 郁嘉荣

兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"