译文
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
寄出去的(de)家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今(jin)像这样的下场,可(ke)悲啊!
因怀念你我对(dui)婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰(zhuan)写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
(50)颖:草芒。
7。足:能够。
⑦惜:痛。
墓间之事:指埋葬、祭扫死人一类的事。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
①杕(dì 地):树木孤生独特貌。杜:杜梨,又名棠梨。
⑵春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。
54.淫溢:雨下个不止的样子。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。