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题宗之家初序潇湘图

五代 / 崔全素

堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


题宗之家初序潇湘图拼音解释:

yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
zhai can dan ke yu shao zhi .liu ying tou zhuo xin ying zui .xing ke qian kui yan yi chi .
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
jin jiang xin zhong shu .wu nv jiu shan qiu .yu qu fen xiang li .ti yuan xia zu xiu ..
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
ci shui lian jing shui .shuang zhu xue man chuan .qing niu jiang chi hu .huan hao tai ping nian .
.zeng chen zhang shu wu zhao huang .pu luo xi nan shi ke shang .qi shi jian chen zhong qu ru .
gu leng chan zhong tai hua qiu .gao jie wei wen xun hu bao .pian yan he yi ao wang hou .
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
qi nian qi lu yi kan chou .shu hong shu bi gao di ying .yan dan yan nong yuan jin qiu .
an shi yi xiang yi .chuang song yan wei diao .xun si fang yi qu .qi dai shi jun zhao ..
ci shi wu jia zhen yi zi .yong yu shui gan deng xian cai .

译文及注释

译文
浪子的归舟遥遥万千里,春(chun)光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
院子因为主人拉下窗帘(lian)睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
当年(nian)在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风(feng)沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘(piao)飞的柳絮。一阵乱鸦(ya)过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
将水榭亭台登临。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒(xing)来,头戴的花钿落在枕边床上。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
②午桥:在洛阳南面。坐中:在一起喝酒的人。
(1)钴鉧(gǔ mǔ):熨斗。钴鉧潭:形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。
(16)胜境:风景优美的境地。

赏析

  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深(jia shen),情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白(li bai)《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他(dang ta)开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席(yan xi)正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依(jing yi)然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  3、生动形象的议论语言。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  这首诗的写作时间较难(jiao nan)确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

崔全素( 五代 )

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简 介

崔全素 代宗大历间人。曾与郑辕、薛晏同游枋口,各作诗3首。事迹及诗皆见干隆《济源县志》卷一五。《全唐诗续拾》据之收入。

善哉行·有美一人 / 邹湘倜

徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。


大招 / 查升

"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


莺啼序·春晚感怀 / 胡宏

姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。


咏怀古迹五首·其二 / 显首座

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。


饮酒·十三 / 王素音

"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。


岘山怀古 / 严嶷

"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 孔平仲

"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
肠断人间白发人。


李贺小传 / 觉澄

闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。


拟挽歌辞三首 / 韩京

"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。


鹧鸪天·赏荷 / 史一经

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。