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干旄

唐代 / 冒椿

莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
有心与负心,不知落何地。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。


干旄拼音解释:

mo wen wu qiu yi .fu yun yu ke zhi .man ying ru bu jie .yi fu geng he yi .
xi hua bu yin luan quan sheng .yu jia yuan dao kan liu xing .gong fu xuan zhi yu yan ming .
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
xiao chen zi li si .gao lun jing jing xiu .he si zhong shan ji .zheng wen ji hui xiu ..
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
chang zhi sheng si huan .wei zhong zhi ru xian .bing yi chun geng mei .cha si yue pu jian .
shou pan qiao zhu li .di lei tian he man .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .

译文及注释

译文
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
姑娘的容光像早(zao)晨的太阳,谁不(bu)爱慕她动人的容颜?
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
望一眼家乡的山水呵,
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
月亮(liang)仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒(han)气凝结。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙(fu)蓉花。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口(kou)怕要行人断绝。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。

注释
国:国都,指长安(今陕西西安)。破:陷落。山河在:旧日的山河仍然存在。
貉:通“祃(mà)”。田猎者演习武事的礼叫祃祭或貉祭。于貉:言举行貉祭。《郑笺》:“于貉,往博貉以自为裘也。”
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
其:我。
⑷南浦:地名,在南昌市西南。浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
曷:同“何”,什么。
(29)其身尸于朝:(郤昭子后来被晋厉公派人杀掉,)他的尸体摆在朝堂(示众)。
130、行:品行。
⑶敝庐:称自己破落的家园。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则(ji ze)书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒(dian dao),完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天(dong tian)残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  这首诗的第一联:“茨菰(ci gu)叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

冒椿( 唐代 )

收录诗词 (1326)
简 介

冒椿 冒椿,字大椿,号春园,如皋人。诸生。有《还朴斋遗稿》。

崔篆平反 / 李远

"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 王投

"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 李鸿勋

"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 郑襄

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。


题李凝幽居 / 陈延龄

重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,


诸人共游周家墓柏下 / 侯一元

"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"


游褒禅山记 / 孙鸣盛

"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 许庭

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。


上山采蘼芜 / 王沂

(长须人歌答)"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 黄畿

静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。