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人有亡斧者

五代 / 孙嗣

"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"


人有亡斧者拼音解释:

.hai nei wen zhang bo .hu bian yi xu duo .yu zun yi wan xing .gui ji dai han ge .
kong you wu mu chu .ji han ri jiu jiu .wo neng po xin chu .yin zhuo wei gu chou .
ci di ri qing jing .zhu tian ying wei ru .bu zhi jiang xi zhang .zao wan nie kong xu ..
dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..
.xian di gong jian yuan .xiao chen yu ci sheng .cuo tuo bing jiang han .bu fu ye cheng ming .
chun cao he zeng xie .han hua yi ke lian .lie ren chui shu huo .ye dian yin shan quan .
yao jing shen hong xian .shan chuang man cui wei .xian jun hua xia jiu .hu die meng zhong fei .
tian zi yi ying yan ben zou .qun gong gu he si sheng ping .dan kong zhu qiu bu gai zhe .
wei liang lv zu die .jun ban you che fu .wen wo he yi ran .qian ri ai wei lu .
la po si duan qi .chun gui dai yi jin .qu nian mei liu yi .huan yu jiao bian xin ..
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
.cao lu jing qian dai .jin liang ji hou ren .ci fang jin shi mie .he guo geng fen shen .
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..

译文及注释

译文
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
昭王盛治兵车出游,到(dao)达南方楚地才止。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后(hou),即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表(biao)恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任(ren)命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由(you)于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历(li)经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄(lu)位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余(yu)年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?

注释
诵:背诵。
20.爱:吝啬
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
⑨谨:郑重。
11. 无:不论。

赏析

  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的(shang de)秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  其一
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两(wei liang)个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟(bi ni),全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌(ou ge)了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看(jia kan)来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

孙嗣( 五代 )

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简 介

孙嗣 孙嗣(约公元三六二年前后在世)字不详,太原中都人。孙绰之子。生卒年不详,约晋哀帝初年前后在世。为人有父风,文章亦相亚。位至中军参军早亡。嗣着有文集三卷,《唐书经籍志》传于世。

碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 葛其龙

目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 郭知虔

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。


贾生 / 史大成

隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。


送范德孺知庆州 / 马仕彪

眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 释海会

孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


读山海经十三首·其五 / 李炳灵

"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"


冬日田园杂兴 / 蔡国琳

"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 赵丹书

树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。


少年游·江南三月听莺天 / 胡拂道

东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
其功能大中国。凡三章,章四句)
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。


荷叶杯·记得那年花下 / 陈至言

不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。