译文
裴先生你英(ying)雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
鱼是我所喜(xi)爱的(de)(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵(gui)的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂(za)草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
窗外,雨(yu)打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确(que)实有些偶然。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
注释
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
(16)朱孝纯子颖:朱孝纯,字子颖。当时是泰安府的知府。
[23]衽(rèn)席:卧席。意谓有寝息之所。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。
33.以:因为。
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
(37)惛:不明。