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题弟侄书堂

近现代 / 郑如英

郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。


题弟侄书堂拼音解释:

zheng shi cai zhen gu .dan hou bi bu ting .qian ci bi zhong lv .li wu chang fa xing .
bi wu chu wei ni .lin tang ye yan hong .sheng ren ba qian liu .jing shui jun qie chong .
suo yi fei yi wang .suo yi fei ke yi .suo yi fei yi yong .suo yi zai yi zhi .
wei xia fan cang hai .you you bing ma jian .sai men feng luo mu .ke she yu lian shan .
yu ren sao bi hai .gong ye jing he ru ..
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
shi fei wu xin zhi bu ren hui ye .qi chi fu shan e zhi xiang fen .
qiao jing wei jing shuang .mao yan chu fu ri .jin kan fan yue qu .ou jian cheng chao chu .
mu niao sheng pian ku .qiu yun se yi yin .luan fen song bai shao .ye jing cao mao shen .
.san yue tao hua lang .jiang liu fu jiu hen .chao lai mei sha wei .bi se dong chai men .
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .
yu yi dong zhou ren .jing nian bie lai jiu .yin qin wei chuan yu .ri xi nian xie shou .
que xiang ren jian qiu hao hua .shang yuan fu ren zui xiao nv .tou mian duan zheng neng yan yu .
qiang nv qing feng sui .hu er zhi luo tuo .zi shang chi mu yan .sang luan bao jing guo ..
.you lai yong tuan shan .jin yi zhi qiu feng .shi zhu shi jie wang .en wu ri zai zhong .

译文及注释

译文
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
  挣破了(liao)那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个(ge)空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
你的文章可以与(yu)韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫(he),门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草(cao)木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
随着波浪或清或浊,和物体(ti)一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐(zhu)功名之事。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所(suo)怨,祖宗神灵无所痛。示(shi)范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?

注释
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
羽书;(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。
女墙:指石头城上的矮城。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
(13)从容:舒缓不迫。
求 :寻求,寻找。
以(以鸟之故):因为。

赏析

  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱(pan luan)、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩(hou cheng)罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守(zun shou)传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为(cheng wei)“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外(ge wai)珍贵。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统(yu tong)治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

郑如英( 近现代 )

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简 介

郑如英 明人,字无美,小名妥娘。秦淮妓。工诗,手不去书,朝夕焚香持课,有出世之想。

登雨花台 / 储凌寒

"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。


古意 / 公冶东宁

"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"


咏铜雀台 / 乐正困顿

"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。


感春 / 郎申

高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。


义士赵良 / 建溪

及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。


大风歌 / 司寇淑鹏

晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。


红梅三首·其一 / 端木综敏

谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。


减字木兰花·莺初解语 / 图门文斌

往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。


何草不黄 / 淳于乐双

南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。


绝句漫兴九首·其四 / 种梦寒

婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。