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阳台梦·薄罗衫子金泥凤

隋代 / 郑家珍

"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤拼音解释:

.qing chen zheng guan zuo .lang yong san bai yan .bei shi tian di yi .xian ci fan gan kun .
zhu wu song xia .tuo mao kan shi .dan zhi dan mu .bu bian he shi .
.gui geng di fei jue chen xuan .xia li qing ping wei bao en .zhuo jiu zi lian zhong ri zui .
.zi yi bu qi hun jian wang .xi xing shui ren cong wu huang .si hai wei jia sui wei yuan .
yi zhang bian yin chun zhao wu .yi chi bing duan ji duo xiao ..
jian ning qi neng can wu guo .kong ling huai gu geng pai huai .
zhu gang cong gu tu .chi yuan ben lai bn.zao ou qing shuang jie .liang hua shu zi shao .
.zi gu zhu si kan jian shi .ming nian ying shi bu can cha .xu ping ji meng wei xian zhao .
men qian nen liu cha xian xia .chen zhan tai yi tan bian yu .mu su feng huang cheng li ya .
si jiu jiang yun duan .tan xuan yue yue yi .zhi ying zhang ye bei .yi dai zuo xin zhi ..
zi yu ji wen wu .tian ji da ran chi .ji gong shu qi gang .zei zhi wei sheng zhi .
.bai si qiong yao hua si tai .sui shu ban jing fu chen ai .
.xian lai song jian zuo .kan zhu song shang xue .shi yu lang hua li .bing xia lan ying mo .

译文及注释

译文
  王翱的一个女儿,嫁给京(jing)城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到(dao)京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬(se)的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终(zhong)没有被调职。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待(dai)客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够(gou)—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主(zhu)面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪(zui)责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。

注释
(2)临源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
① 罗衣著破:著,穿。
⑴丁丁:拟声词,形容漏水的声音。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
  3.曩:从前。
13、霜竹:指笛子。
224. 莫:没有谁,无指代词。

赏析

  “七夕”词(ci)除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦(shi meng)醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和(hua he)背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处(zhu chu)),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者(qian zhe)仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

郑家珍( 隋代 )

收录诗词 (3256)
简 介

郑家珍 郑家珍(1866~1928),字伯玙,号雪汀,清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读,与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年(1894)取中举人。乙未割台,挈眷内渡,归籍南安。设馆教学,造就颇多优秀人才。郑氏学问广博,好读近世译本,于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮,无不穷探奥妙,尤以算术着名于当时。昭和三年(1928)病逝南安祖厝,年六十三。

田园乐七首·其一 / 祝戊寅

重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。


小雅·巧言 / 缑雁凡

冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
天下若不平,吾当甘弃市。"
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。


伐檀 / 东方凡儿

御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。


逢病军人 / 申屠沛春

马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,


幽居初夏 / 令狐英

云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。


周颂·维天之命 / 明昱瑛

一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。


书洛阳名园记后 / 无问玉

唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.


水调歌头·亭皋木叶下 / 佟佳寄菡

钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,


南歌子·香墨弯弯画 / 端木天震

"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。


王昭君二首 / 年涵易

宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。