采薇(节选)
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
营营功业人，朽骨成泥沙。"
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
采薇(节选)拼音解释:
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .
.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
jin dian yu tang men shi er .jin weng mu mu zheng lai guo .zhong men guo hou lao guan suo .
hao ting zhe gu ti yu chu .mu lan zhou wan bo chun tan ..
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
ying ying gong ye ren .xiu gu cheng ni sha ..
huo wei dao shi huo wei seng .hun su he guang bie you neng .
jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .
xue gong bin liao dui yu shan .shi li ji tian xin han dan .na hen ying huan jiu lan ban .
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
译文及注释
译文
李白和(he)杜甫的(de)诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
我感到悲楚凄清(qing)，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下(xia)一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天(tian)知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵(he)涕泪交进。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊(a)！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
哪有着无角虬(qiu)龙，背着熊罴游乐从容？
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
注释
⑴省试：唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试，通称省试。
⑵天津：桥名。天津桥，在县北四里。隋大业元年初造此桥，以架洛水，田入缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥坏，贞观十四年更令石工累方石为脚。《尔雅》“箕、斗之？为天汉之津”，故取名焉。故治在今洛阳西南洛水上。波赤血：流水为血色染红，谓胡兵杀人之多。
⑻“东门”二句：写陈章甫虽仕实隐，只和作者等人饮酒醉卧，却把万世看得轻如鸿毛。酤（gū）酒：买酒。饮：使……喝。曹：辈，侪。皆：一作“如”。鸿毛：大雁的羽毛，比喻极轻之物。
（14）悖（beì）心：违逆之心，反感。
[4]沟：这里用如动词，沟通，开凿的意思。
②无定河：在陕西北部。
24.其中：小丘的当中。
赏析
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一(shang yi)下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人(shi ren)“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本意是卖弄，而在此却加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空(shi kong)顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
“喜极”二句是见面之(mian zhi)后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将(jiu jiang)这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本意是卖弄，而在此却加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空(shi kong)顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
“喜极”二句是见面之(mian zhi)后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将(jiu jiang)这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
田霢( 宋代 )
收录诗词 (2474) 首
简 介
田霢 田霢（1652-1729）字子益，号乐园，又号菊隐，别号香城居士。山东德州人，康熙二十五年（1686）拔贡，诗风冲淡清奇，着有《菊隐集》《南游稿》《鬲津草堂诗集》等。
浣溪沙·小阁重帘有燕过
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
大哉为忠臣，舍此何所之。"
相逢何事不相认，却驾白云归去休。"
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
隋家古柳数株在，看取人间万事空。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
鹧鸪天·赏荷
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
国风·邶风·柏舟
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
珊瑚掇尽空土堆。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
周颂·敬之
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
"千里访灵奇，山资亦相随。叶舟过鹤市，花漏宿龙池。
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
（栖霞洞遇日华月华君）"
萧然宇宙外，自得干坤心。
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
塞下曲·秋风夜渡河
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
水竹凉风起，帘帏暑气清。萧萧独无事，因见莅人情。"
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
苏秀道中
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
"平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，
送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
楚江怀古三首·其一
问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
送文子转漕江东二首
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一唿百诺至。
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
就义诗
"日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
精养灵根气养神，此真之外更无真。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。