译文
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
帝子永王受(shou)皇上诏命,军事管制楚地。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
世上行路呵多么(me)艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南(nan)?
哪里知道远在千里之外,
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
我想晋朝是用孝(xiao)道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能(neng)想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
注释
①(服)使…服从。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。
在晋董狐笔:出自《左传·宣公二年》载,春秋时,晋灵公被赵穿杀死,晋大夫赵盾没有处置赵穿,太史董狐在史册上写道:“赵盾弑其君。”孔子称赞这样写是“良史”笔法。
及:等到。
[11]款曲:衷情。