译文
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中(zhong)传来天鸡报晓的叫声。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自(zi)一人在遥(yao)远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为(wei)一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
注释
⑾官家:旧时对皇帝的称呼。《万机论》云:“五帝官天下,三王家天下,故曰官家。”程:期限。
195.伐器:作战的武器,指军队。
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
[3]帘栊:指窗帘。
⑷汉:一作“楚”;连:一作“流”。
颜色:表情。
齐发:一齐发出。
生民心:使动,使民生二心。
⑾盘石:同“磐石”,特大石。