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枕石

魏晋 / 唐弢

"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。


枕石拼音解释:

.qin zun shi si lao .geng yu xue long tao .wang can zan tou bi .lv qian chu pei dao .
ji yan xiang nan wu xian di .lv yan shen chu ren zhong shu ..
kou dao chan san fu .mei tai hua bai lao .sheng chao tui wei huo .gui ri dong xian cao ..
.yi xi qin ling duo gao shu .kua jiu shu qi you xiao lou .
mu qian yi shi ling yang lu .hui shou cong shan man yan yun .
kan zhuo gua guan mi chu suo .bei shan luo yue zai yi wen ..
chou qiong zhong yu shan .zhong nian ya ren tou .zhu yan yu fang jing .an fu dong bo liu .
niao ji shan chu ming .chan xi shu zheng liang .you gui he chu qu .chen lu yue cang cang ..
qing yi jiang cun liu fu qiao .jun yi ru hong gao de de .wo xin xuan pei zheng yao yao .
qu zhong fei qu bu zhi chu .shan xia bi tao chun zi kai ..
.xiang se zi tian zhong .qian nian qi yi feng .kai qi quan wei luo .fan ji yu xiang zhong .
zi you cai hua zuo qing xiao .niao ying can cha jing shang yuan .qi sheng duan xu guo zhong qiao .
.shen mei lan gui dao ri ming .guo nan xun de jiu chi ting .shi ren chou li mu shan bi .
.yi hong qiu shui qian gan zhu .jing de lao sheng ban ri shen .

译文及注释

译文
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分(fen)别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
太阳从东方升起,似从地底而来。
容颜姿态姣好互相比并(bing),真是风华绝代盖世无双。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官(guan)邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(chao)(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
一位姑娘看见了,认为(wei)丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
为什么还要滞留远方?
早晨,画栋飞上了南浦的云;
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑(niao)萝在上面遮蔽了阳光,猫(mao)头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都(du)战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳(er)听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
步骑随从分列两旁。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。

注释
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。
⑺昆明:昆明池,在长安西南。据《汉书·武帝纪》,武帝为习水战,于长安西南凿昆明池,周围四十里。细柳:地名,即细柳聚,又称柳市,在昆明池之南。汉文帝时,周亚夫曾屯兵于此,以备匈奴。翥(zhǔ驻):飞举。宋之问《度大庾岭》诗:“魂随南翥鸟,泪尽北枝花。”
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。
(22)若舍郑以为东道主:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。舍:放弃(围郑)。
⑸小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
52.机变:巧妙的方式。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
⑤不意:没有料想到。

赏析

  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象(xiang),李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面(mian)。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  第三,四句“惊鹊栖未定(ding),飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕(yang mu)乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意(shi yi)的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前(chu qian)边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  本文分为两部分。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

唐弢( 魏晋 )

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简 介

唐弢 唐弢(1913年-1992年1月4日),原名唐端毅,曾用笔名风子、晦庵、韦长、仇如山、桑天等,1913年3月3日出生于浙江省镇海县(今宁波市江北区甬江街道畈里塘村)。着名作家、文学理论家、鲁迅研究家和文学史家,也是中国社会科学院文学研究所研究员。

从军诗五首·其五 / 练子宁

应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
"尽日看云首不回,无心都大似无才。
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 欧阳识

"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。


羔羊 / 汪揖

身闲甘旨下,白发太平人。
前轩一望无他处,从此西川只在心。"
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,


江上秋夜 / 陈韶

"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 曹锡宝

"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"


天目 / 赵廷枢

晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"


减字木兰花·楼台向晓 / 董其昌

"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
知古斋主精校"
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"


采桑子·天容水色西湖好 / 刘台

隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
"薄宦频移疾,当年久索居。哀同庾开府,瘦极沈尚书。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"


临平泊舟 / 戚维

疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。


归雁 / 周旋

初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"