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蜀相

两汉 / 庞蕙

幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


蜀相拼音解释:

fan deng gu dian ye .shuang xian da chun han .shui jian chang sheng lu .ren jian shi wan duan ..
yun xie shu huang he .gen rong pian shi qin .shuai can xiang chang shou .shi yi jiu xian yin ..
mo wen zhen xiao xi .zhong xin zhi zi zhi .qing feng han xiao yong .ming yue hun xi yi .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
cao shang gu cheng bai .sha fan da mo huang .qiu feng qi bian yan .yi yi xiang xiao xiang ..
.yao shan han yu guo .zheng xiang mu tian heng .yin yin ling yun chu .cang cang yu shui ping .
.wu qian yan wai de xuan yin .shi wu han qi ge xue lin .duo bang song feng shu lv fa .
si hao jiang fu yi .er shu neng gua guan .chuang qian yin yi chuan .mei ri san shi kan .
you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
.sha quan dai cao tang .zhi zhang juan kong chuang .jing shi zhen xiao xi .yin fei su fei chang .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
dan jue shen yang yang .ru ru san mei lin .shi shou fu zai shou .gu yi shen fu shen .
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
xie fu huan wei fu .zhou shi you zuo shi .na huang wei yong ren .cong jian qi wu wei .

译文及注释

译文
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一(yi)扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终(zhong)究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
见你来就防着你虽然是(shi)多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
  汉代的第六个(ge)皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先(xian)禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受(shou)了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有(you)感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称(cheng)乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司(si)徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
我乘(cheng)船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。

注释
“岂有他缪巧”两句:哪有什么妙法奇术,使得寒暑都不能伤害自己?缪(miù)巧:智谋,机巧。贼:害。
⑴少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
⑵野径:村野小路。
②倅(cuì):副的,此处指副知州。

赏析

  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危(lin wei)无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的(wan de)笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐(zuo),多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意(tong yi)再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

庞蕙( 两汉 )

收录诗词 (3915)
简 介

庞蕙 字纫芳,一字小畹,吴江人,进士霦妹,同邑吴锵室。有《唾香阁集》。

悼室人 / 释洵

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"


贺新郎·夏景 / 王迈

汝看朝垂露,能得几时子。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"


长相思·长相思 / 彭迪明

苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。


伤春 / 宋鸣璜

我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,


再游玄都观 / 安高发

横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"


西江月·井冈山 / 徐孚远

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
代乏识微者,幽音谁与论。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。


日人石井君索和即用原韵 / 郑廷櫆

唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 周文雍

"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"


公输 / 郑洛英

"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"


念奴娇·书东流村壁 / 林尧光

春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"